________________
સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ અન્ય ]
કવિ ભાણ
કવિ બ્રહ્માનંદ કચ્છ-માંડવીના વતની આ ગિરનાર બ્રાહ્મણ કવિએ-ભાણે- આબુ પાસેના ખાણ ગામમાં જન્મેલા અને લાડુ બારોટ નામે “ભાવિલાસ” ગ્રંથ રચ્યો છે. એક કવિતમાં તે તલવારને આ રીતે ઓળખાતા આ ચારણ કવિએ સ્વામીનારાયણ સંપ્રદાયના સાધુ વર્ણવે છે.
થયા પછી બ્રહ્માનંદ નામ ધારણ કર્યું અને “બ્રહ્મવિલાસ', “સુમતિ કવિત્ત
પ્રકાશ” અને “છંદ રત્નાવલી’ વિગેરે ગ્રંથ લખ્યા. લીલમ હરિદાર, બંદરી હલબી પટ્ટા
જગતમાં ચાલતા દંભ અને પાખંડ તરફ કવિને કેટલી અરૂચિ માનાશાહી, ખાંડા ઘેપ, ઉને તેગ તરને
છે તે તેમના આ છંદમાં સ્પષ્ટ છે. મિસરી નવા જ યાની, ગુપતી ન્યુ નબ્બીખાની
છંદ ત્રિભંગીઈલમાની, ખુરાસાની, કતી તેગ કરને
ભટ્ટ વેદ પઢેગા, સંધ્યાવંદા, કર્મન ફંદા ઉદા સિફ ગુજરાતી, અંગરેજી દુદુભી રસી
ઓમકાર જપદા, મુન્ય રહેંદા, અંતરમંદા મુજંદા ભકી દૂધારો નામ, ડોતિ નામ ધરતે
પુનિ કથા કહેંદા, લોક ઠગંદા, વિકલ ફરંદા વર્તદા ગુરદા મગરબી, સિરોહી, ઓ પીરેજખાની
સદ્ર ગુરુકા બંદા “બ્રહ્માનંદ', સાચ કહેદા, સબ તંદા. ભાણ” કવિ એતી તલવાર જાત બને.
કવિ હરિસિંહ કવિ મુક્તાન દ
કાઠીયાવાડમાં ક્ષત્રિય જ્ઞાતિમાં જન્મેલા કવિ હરિસિંહ તેમની ગઢડા સ્વામીના નિવાસી ભક્ત કવિ મુક્તાનંદ સ્વામીનારાયણ
જ્ઞાન કટારીમાં આ સૌ આપે છે– સંપ્રદાયના સાધુ હતા. વિવેક ચિંતામણિ” અને “સત્સંગ શિરોમણિ,
સયાતેમણે લખ્યા છે. તેમની રચનાઓ ભકિતપ્રધાન છે.
લેહ કટારી સામે કેઉ બાંધત, જ્ઞાન કટારી સુ દુર્લભ ભાઈ સવૈયા-ઈદવ
લેહ કટારી જ ખાઈ મરે, સો અવતાર ધરે ભવ ભાઈ ચંદસે શીતલ રૂપ અનંગસે દેવ ગજાનનસે જગ માને
જ્ઞાન કટારી કુ ખાત હે સંત, બ્રહ્મસ્વરૂપ અખંડ હૈ જાઈ સિદ્ધ શિરોમણિ. ગોરખસે, કવિરાજ હું કાવ્યરસે ખૂબ સ્થાને
ફેર કાબુ ન જન્મે ન મરે “હરિસિંહ સંતાપ કછુ ન રહે.
કવિ મુરાદ. શર જરાસંધ, રાવન, રિપુ છત કે દેશ સબે ઘર આને સે ભયો તો કહાં “મુક્તાનંદ” કારણરૂપ શ્રીકૃષ્ણન જાને.
ભક્ત કવિ મુરાદને જન્મ ગાયકવાડના પીલવાઈ ગામમાં મીર કવિ રવિરાજ
જ્ઞાતિમાં થયો હતો. તેને રામ-રહીમમાં કોઈ ભેદ નહતા. ઈશ્વર
ભકિતમાં લીન થયેલ કવિ ભગવાનને અહીં કેવા ભાવે આજીજી કરે છે! | મૂળનિવાસી કવિ રવિરાજનો જન્મ ચારણ જ્ઞાતિમાં થયો
કવિત્ત– હતા. તેમણે “નર્મદા લહરી' લખ્યું છે. ચારણી ભાષામાં તેમણે
ગજ કેતરાયો ચઢી, આવને કુ જાવને કુ કરેલું નૃસિંહાવતારનું વર્ણન રેણુકી છંદમાં કેવી છટા ધરાવે છે !
ગાવને રિઝાવને કુ, ગુનિકા તરાય હે છંદ રેણકી
તારે રોહિદાસ નંગ, તે બરા બનાવને કુ સુનિયત અત ભ્રમત નમત હરિસન, ભગત મુગત ભગવત ભજન
ચાકરી કરાવને કુ, તારે સેન નાઈ છે સુરપત પત મહત રતિ સમરત, સદ્ર દઢ વ્રત ગત મન સજનું
તારે જયદેવ ઋષિ, વેદ હી સુનાવને હું ધત લખત રમત જગત ઉર ધારણ, સુરત પુકારણ શ્રવણ સને
રસોઈ પકાવતે કુ, તારી મીરાંબાઈ હે ભટ્ટ થઃ અસુરાણ પ્રગટ ધટ ભંજણ, બિકટ રૂપ નરસિંઘ બને. કવિ રવિરામ
કહત મુરાદ મેરી લાલચ, ન કિજે લાલ
મહીકુ જે તાર્ય તામે આપકી બડાઈ છે. જામનગરમાં બ્રાહ્મણ જ્ઞાતિમાં જન્મેલ કવિ રવિરામે ‘સંગીતા- વિ હરિદાસ દિત્ય, ગ્રંથ લખ્યો. કવિતામાં તેઓ રવિરામ યા આદિતરામ નામ
આ હરિદાસ કવિ મૂળ કાઠીયાવાડના વતની પણ પછીથી ગોકુળરાખતા. તેમનું આ ઉદાહરણ “કામિથ્યા’ છે કહી કંઇક આપી
નિવાસી થયેલા. તેમની ગુજરાતી રચનાઓ ઘણી પ્રચલિત છે. જવા કહે છે. કવિત્ત
દુન્યવી દુશ્મને હટાવવા તો માણસ તીર, બરછી, તલવાર, ઉત્તમ જનમ કરી કરીના કમાઈ કછુ
ભાલા, બંદૂક જેવા હથિયાર ધારણ કરે છે પણ કાળની ફેજઉમર મુભાઈ એતી, કે કામ નાયગે.
જમની ફેજ તગડવા તારે કેવા કેવા હથિયાર પકડવા પડશે તે આ બાઈ ઓર ભાઈ ભાઈ, કેઉના સહારે સબ
છપમાં સુંદર રીતે કહ્યું છે. કવાર્થ કે સગે લગે, ભગે સ ન જાયગે.
છપાયરવિરામે પૂરે મહેલ, પુલ કરો પરમાર્થ
રામ નામ તલવાર કમર કિરતાર કટારી કાલ બિકરાલ આયે સબ પછતાવેગે
શિવ સમરથ કો ટોપ જુરે જુગ દિસ વિહારી કરી કે સુ ધુમધામ, ધધક ધસંગે તબ
હેડ હિલે હરનામ બદા પર જુલમ લુટારી ધરા, ધન, ધામ સબ, ઘરે રહ જાયેગે.
ધનુષ બાંધી સધર્મ કર્મકી ફેજ વિદારી.
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org