Page Text
________________
સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ અન્ય
સૌરાષ્ટ્ર અને ક્રમ્બ્રેની ગમિ શ્રી પદ્મત છે, જોઇએ તેવા લોકબસ્કૃતિનો દીવડો હજી પ્રગટયો નથી. હાથવા કાં થતાં નારપ મ’ડાહજી પૂરો વિકાસ ન પામે ત્યાં પાછા કાળની ગતિમાં ઝાંખપ પાડતા કોષ પ જાય છે, પછી તો તેવું નામનિશાન નથી રહેતુ. સૌરાષ્ટ્રનાં ભવાના પ્રાગા રાત્રે ગાયાય, ચાક્પા પાÒ. ગામનો એક એક માણસ સાંજે ચેરાએ ખાટલા નાખી મનેરંજન મેળવવા ચો ભેગાં થાય છે. સામની વાઈમાં છે. ખેતા ભવાય કે તે ધાર્ભિક પ્રસંગોના બેલા જ કરે છે. ગામના થયા મરી રીતે નીરખે છે. ઘણી વખત રામ-સીતાના ખેલ સવાર સુધી ચાલે છે. કચ્છની ધરતી અને સૌરાષ્ટ્રની ધરતી ખમણ જૂનાં એપાને ભુલી નથી. ભાજન રંગમિને ખરા વિદ્યાસ થયો છે. સાંસ્કૃતિ મડા, સાગોનો કા નારનો નથી. ગુજરાતની કદરદાન પ્રજાને એવા નાટકો રચે છે, જે બેકવાડાંઓ પર આધારિત રાય તેવા નાટકોના બેને આવકાર ને સતાનો પાયો આજની રંગભૂમિમાં કુશળ નટોમાં શ્રી જશવંત ઠાકર, શ્રી મા ભટ્ટ, મહેશ દેસાઇ, તરલા મહેતા, ઉર્મિલા ભટ વગેરે ગણી શકાય છે. રંગભુમિની વિવિધ સ’સ્થા ‘દર્પણ', ‘ત્રિવેણી', 'નેપથ્ય'
છે
વગેરે ગણી શકાય.
અવેતન રંગભુમિને વિકસાવવા જે નગરપાલિકાએ ‘નાટય
થીયેટરો' બાંધી નગરમાં નાટય રસિક વર્ગ માટે અને રંગભૂમિના વિશ્વપ માટે “પેઢાની માંગને સત્તાપે તો તે પણું વાપ
Jain Education International
સ્થાપના તારીખ— ૭-૯-૫૦ શેર ભડાળ ૫૮૦૧૫-૧૨ અનામત ફંડ-૨૩૬૫-૦૦ અન્ય ફંડ
૯૫૨૩-૦૦
મા. મ. વ્યાસ
મી
બનવા પામે. આપણાં અવેતન રંગભુમિના કલાકારો કલાને માટે બહુ નો સમય આપે છે. તે ખાર્ષિક રીતે બીજી બાજુએ જોડાયેલા હોય છે તેથી વિરોધ ાબ ન મળતા હોવાથી ગામ પ્રપે વાદારીપૂર્વક વધુ સમય નથી આપી શકતા. આ ખામીને દૂર કરવા. તેમને નાણાકિય આર્થિક મદદો આપી વિકસાવવાનું માનવ સમુદાયના નાટક રસક જનતાના હાથમાં છે. આ હાથ ત્યારે જ ઊંચા થઇ શકે જ્યારે કલા મડયે તેમની ચાહના પ્રાપ્ત કરી શકે. આમ થવું જરૂરી છે. અને તેમ થતાં જ લેાકાદર પામવાના પ્રસંગ મળી આવશે. આવી અવેતન રંગભુમિ માટે પથિકોની આવશ્યકતા છે.
શુભેચ્છા પાઠવે છે
શ્રી ગુંદરા જી. ખે. વિ. વિ. કા સહકારી મંડળી લી મુ. ગથ્થુ
તાલુકો : મહુધા, જિલ્લા
જોએ છે
પર સંકારિક બુનિ. માસિકો, સામાયિકો, દૈનિક સુનિ વિશે સાહિત્ય કહ' નાજુક લખાયું છે. ખાજે લોકો પત્રમાં વિવિધ લેનન સામગ્રી ગભુમિ વિશે બહુ થોડી રજૂ થાય છે. પણ માસિકોમાં તા બબુમિ વિશેના લેખાગાને સ્થાન જ નથી આપવામાં આવતું તે ખેદજનક છે. આમ થવાનું કારણ કદાચ એ પણ હોઇ શકે Āબુનિ વિશેની સામગ્રી તેમને પૂરી પાડવામાં આવતી ન હોય અથવા તેા સુઘડ રીતે તેને આકાર ન આપી શકાત
હાય. જો આમ હોય તેા કલાકારોની એ ફરજ થઇ પડે છે કે તેમણે સુંદર ભાષા-શૈલીમાં તેની રજુઆત કરવી જોઇએ અને વાચકોમાં
આકર્ષણ પ્રગટાવવા સપાદકોનો સહયી સાથ મેળવવા જોઇએ.
**
: સનગર
**
નાંકણીનાર- ૪૧૭
સભ્ય સખ્યા- ૩૨૩ ફત
મીન ખેડુત— ૫૭
લાભશંકર મુળશંકર જોશી
પ્રમુખ
For Private & Personal Use Only
૪૫૫
મંડળી ધીરાણ ઉપરાંત રાસાયણીક ખાતર, જંતુનાશક દવાનું કામકાજ કરે છે, સભાસદ કરજ ધીરાણ ૧,૬૮,૫૭-૦૦
છે.
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |