Page Text
________________
- ૩૫૮
બૂિ ગુજરાતની નહિંમw
તો પૂર્વાવરથા તથા
સરકારે વાર
પછી સંસારના
તેમના પુત્રની હત્યા
માટે સદાવ્રત બાંધ્યું. જગ્યા બાંધી આજે પણ ધાળા ગામમાં તેમની અંતિમ સમાધિ સાવરકુંડલા પાસે આદસંગ ગામે મેજુદ છે. ધના ભગતની જગ્યા તેના મારક રૂપે ઉભી છે.
હરદાસ ભકતને જન્મ ધોરાજી પાસેના છાડવાવદર ગામે - ત્યાગમૂર્તિ મસ્તરામ મહારાજની પૂર્વાવસ્થા તથા જન્મ . આહીર જ્ઞાતિમાં થયું હતું. મહાન પિતા નથુ ભકતના શુભ સબંધે ખાસ હકીકત,. મૂળતી નથી. પણ વિશેષ કરીને ગોહીલ- સંસ્કાર વારસામાં મળ્યા હતા. માત્ર ૧૪ વર્ષની ઉંમરે પૂર્વજન્મનું વાડમાં પર્યટન કરતા.. જગતના સબંધથી નિરંતર ઉભુખ જ જ્ઞાન થયું. ત્યાર પછી સંસારને વહેવાર જળકમળ માફક કરી અને દિગબર અવસ્થામાં જ રહેતા. ભાવનગર નરેશે એકવાર નાખ્યો. ગામમાં રહેતા એક અર્ધ ગાંડા એ તેમના પુત્રની હત્યા કરી કીમતીશાલ ઓઢાડેલ તે પણ તેણે ટાઢથી થરથરતા એક કુતરાને નાખી છતાં પણું કોઈ વૈર વૃત્તિ નહિ રાખતાં તેમને જીવનભર ઘેર ઓઢાડી દીધેલ. એમની અંતિમ સમાધિ બોટાદમાં થઈ જ્યાં તેમની રાખી રોટલા આપ્યા. એકાવન વર્ષની ઉમરે હીમાલયમાં તપ યાદી માટે સ્મારક કાર્ય પણ થયું છે.
કરવા ચાલ્યા ગયા. મેરામ ભકતને જન્મ ગેહીલવાડમાં દરેક ગામે આહીર અત્યારે છાડવાવદરના સરપંચ તરીકેના શ્રી રામભાઈના તેઓશ્રી જ્ઞાતિમાં થયો હતો. વારસામાં જ પ્રભુ ભકિતના શુભ સંસ્કારો પિતાજી હતા. મળ્યા હતા. ધર્મપત્નિ જીવુબાઈ પણ આજ્ઞાંકિત હતાં. આતિથ્ય ગગા સતીના પતિ ગોહીલવાડમાં આવેલા સમઢિયારા ગામના ધર્મનું પાલન કરી સાધુ સંતોની સેવા કરી રામમય જગત નિહાળ્યું. ગરાસદાર હતા. ગરાસ ટુંકે હતે. મહાન વિદુષી ગંગાસતી તેમનાં દરેડમાં જ્યાં મેરામ ભકત રહેતા ત્યાં તેમણે જીવતાં સમાધિ લીધી. ધર્મપત્ની હતા. પતિ પત્નિ બને વિચારશીલ અને ધર્મ પરાયણ હતા. આજે પણ તેમની સમાધિ અને મંદિર મોજુદ છે.
ગંગાબાઈએ પ્રભુ ભક્તિનાં પદો અને ભજનો પિતાની પુત્રવધુ સંત લોયણને જન્મ રાજકેટ પાસેના આટકોટ ગામે લુહાર પાનબાઈને ઉદેશીને ગાયાં છે. આજે પણ સમઢિયાળા ગામે આ જ્ઞાતિમાં થયું હતું. અપાર સૌદર્ય હતું. આટકોટના કામાંધ અને દંપતિની સમાધિ જીવંત છે. લંપટ લાખા નામના જાગીરદારની તેના પર કુદષ્ટિ થઈ, સતી મહાસિદ્ધ વેલનાથ અથવા વેલા બાવા તરીકે ઓળખાતા લેયણે લાખાને ઘણે ઉપદેશ આપ્યો. સતી તોરલની જેમ લાખાને મહાસિદ્ધ પુરૂષ પછાત ગણાતી કેળી જ્ઞાતિમાં જન્મ્યા હતા. નાનમહાન ભક્ત બનાવ્યા.
પણથી જ માતાપિતા મરી ગયાં. ખેડૂતને ત્યાં મજુરી કરી બાળપણ આજે લાખા-લેયનાં ભજને ઘેર ઘેર ગવાય છે.
વિતાવ્યું. યુવાવસ્થામાં રંગ લાગ્યો. બાર વરસ સુધી અનાજને ભિક્ષુ સ્વામી અખ ડોન દજીનું પૂર્વાશ્રમનું નામ લલ્લુભાઈ ત્યાગ કરી ઉઘાડે પગે ગિરનારના પહાડને પરકમાઓ શરૂ કરી. હતું. નાનપણથી જ ધાર્મિક સાહિત્યના વાંચનને જબ્બર શે અ ઘણી ઔષધિઓના પ્રયાગ કરી વનસ્પતિશાસ્ત્ર હસ્તગત કર્યું. પછાત હતો. તે વખતના પ્રગટ થતાં પુરતાની કિંમત સામાન્ય માણસે જ્ઞાતિમાં રહેલા કુસંસ્કારો કાઢવા અંદગી મર ઘૂમ્યા. રામા નામના ખરીદી ન શકે તેમ લાગતાં લેકેને તદ્દન સરતાભાવે અઢળક શિકારીને શિકાર અને દુર્બસને છોડાવી શિષ્ય બનાવ્યો. બને ગુરૂ ધાર્મિક સાહિત્યનો ખજાનો હાર લાવવા એમણે સરતું સા હત્ય શિષ્ય ગિરનારના સિદ્ધ ગણાયા. આજે વડીયા પાસે ખડખડ ગાને વર્ધક કાર્યાલયની સ્થાપના કરી.
તેની અંતિમ સમાધિ છે. ગુજરાતની પ્રજા ભિક્ષુ અખંડાન દછના આ ઉપકાર બદલ ભકત સગાળશાને જન્મ વણિક કુળમાં થયો હતો. તેમની કણી રહેશે.
સ્ત્રીનું નામ ચંગાવતી હતું. જુનાગઢ પાસે બીલખામાં તેઓ રહેતાં. સંત પુનિતને જન્મ જુનાગઢ ગામે બ્રાહ્મણ કુળમાં થયે હા ગ્રહ-થધર્મનોગ્ય પાલન કરી સાધુ સંતોની ખુબ સેવા કરતાં એક અમદાવાદમાં બાળપણથી જ ભકિતના રંગે રંગાયા. ભકિત પ્રેમી
સાધુને જમાડીને જમવું તેવું આકરૂં વ્રત તેમણે લીધેલું. એ વ્રતની ગુજરાતની જનતામાં તેમના આખ્યાના ઉદય સોસરવી ઉતરી જતા. કટી કરવા ભગવાન આવે છે. એકના એક પુત્ર ચેલૈયાને વધેરી સંત પુનિતે પોતાનું સ્વતંત્ર સાહિત્ય ઘણું રચ્યું છે. 'જનકલ્યાણું ખાંડણીએ માંડી ભગવાન આગળ ધરે છે. આકરી કસોટીથી પ્રભુ નામના માસિકની સ્થાપના કરી ભક્તિના અખંડિત પ્રવાહને વહતે પ્રસન્ન થઈ ચેટીયાને સવન કરે છે. બીલખામાં એ સ્થળ પ્રભુના રાખ્યો છે. ગુજરાતની પ્રજા તેમને કદી ભૂલી શકશે નહિં. પીપળા તરીકે ઓળખાય છે. અને હજુ એ ખાંડણિયો અને
વાજસુર ભકતને જન્મ માણાવદર તાબે ઇંદિરા ગામે થયો સાંબેલાના લાકે દર્શન કરે છે. હતા. નાનપણથી જ બહાદુર હતા. યવન લેકે જયારે પશુ હત્યા
સ ત મેકરણને જન્મ કરછમાં ખાંભડી ગામે રજપુત જ્ઞાતિમાં કરતા ત્યારે તુરત જ દેડી જઇને તેને બચાવવા પ્રયત્ન કરતા. ભરી શાખામાં થયો હતો. બાલાવસ્થામાં આશાપુરા તથા હિંગરાજ એમ કરવા જતાં ઘણીવાર સંગ્રામે કરવા પડતા. આમ જીવનભર
માતાના પરમ ભક્ત હતા. ફર ફરતા ગિરનારમાં આવ્યા. ત્યાં સિદ્ધ જીવદયાના ઉપાસક હતાં ભાણસાહેબના શિષ્ય સંત કા રવાનાને પરષ રૂપે તાત્રેય ગુરુ મળ્યા. સેવાનો આદેશ આપે, સાચે જીવન બેટો થશે. જીવનભર કાનવામી પાસે રહીને સંસ્થાની સ્થાપના પથ મુઝ સેવાચિન્હ રૂપે કાવડ મળી તે સ્વીકારી કઇ ધાંગકરી. આજે વડાલમાં એ સંરથા અને તેમની સમાધિ મેજુદ છે. લડાઈ ગામે ધુણી ધખાવ્યો. ક્રાંતિકારી અને નમ સત્ય કહેનાર દાદા
ભકત પાર્ટીગનો જન્મ સોરઠના રેડસર ગામે બારેટ મેકરણની સાખીઓ આજે પણ પ્રસિદ્ધ છે. બધા સંતે કરર્તા સંત જ્ઞાતિમાં થયો હતો. નાનપણથી જ વૈરાગ્યને કારણે દિક્ષા લઈ સાધુ મેકરણની વિશેષતા એ છે કે :- લાલી ગધેડે અને મેતીએ કુતરો બન્યા. કાઠી, કેળા, કારડિયા વિ. જ્ઞાતિઓમાં ફરીને જ્ઞાન અને જેવાં પણ પ્રાણીઓ પણ સંસંગથી અનુચર બની રહ્યાં. આજે પણ ભકિતની ગંગા વહેવડાવી ઘણા માણસને ધર્મને માર્ગ દર્યા. સંત મેકરણના અનુયાયીઓ કાપડી સંત તરીકે ઓળખાય છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |