________________
પ્રતિભાઓ
૬૧૩
સ્વરાજ્ય ઇચ્છીએ છીએ કે, જેમાં સૂકા રોટલાને અભાવે સેંકડો ગાંધીનગરના સર્જક-ભાઈકાકા માણસો મરતાં નહીં હોય; પરસેવો પાડીને પકવેલું અનાજ
ગુજરાતે યુગ પુરુષ ગાંધી બાપુ આપ્યા, સરદાર ખેડૂતોના છોકરાઓના મોમાંથી કાઢી પરદેશ ઘસડી જવામાં નહીં
વલ્લભભાઈ પટેલ આપ્યા, સ્વામી આનંદ આપ્યા, રવિશંકર આવતું હોય, જેમાં પ્રજાને વસ્ત્ર સારુ પારકા દેશ ઉપર આધાર
મહારાજ આપ્યા એમ ભાઈકાકા આપ્યા. ગુજરાતની પરંપરામાં રાખવો પડતો નહીં હોય, થોડા પરદેશીઓની સગવડ ખાતર
ઘણા ઊજળાં નામો છે. કેટલાંને યાદ કરવા અને કેટલાંને રાજકારભાર પરદેશી ભાષામાં નહીં ચાલતો હોય, આપણા
ભૂલવા? પણ પટેલ સમાજમાં સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ જેમ વિચારો ને શિક્ષણનું વાહન પરદેશી ભાષા નહીં હોય.
જ ભાઈકાકાનું નામ આદરપૂર્વક લેવાતું રહેશે. આ સ્વરાજ્યમાં દેશના રક્ષણ માટે દેશને ગીરો મૂકી દેવાનું કાઢવા
મહાનુભાવોએ માત્ર પટેલ કે પાટીદાર સમાજ પૂરતું જ મર્યાદિત વખત આવે એટલું લશ્કરી ખર્ચ નહીં હોય, ઇન્સાફ અતિશય
કામ કર્યું નથી પણ પટેલ કે પાટીદાર સમાજમાં તેણે જન્મ લઈને મોઘો અને અશક્ય જેવો નહીં હોય અને સૌથી વિશેષ તો એ
પટેલ સમાજને ગૌરવ અપાવ્યું છે. તેથી તેનું નામ લેવામાં કશું છે કે આપણું સ્વરાજ્ય હશે ત્યારે આપણે આપણા જ દેશમાં
અજુગતું કે અયોગ્ય નથી. તેમજ પરદેશમાં હડે હડે નહીં થતાં હોઈએ.”
કેટલીક વ્યક્તિ બહુમુખી પ્રતિભા ધરાવતી હોય છે. એવી પોતાના દેશની બહાર ઓછા જાણીતા સરદારે આંતર એક પતિભાવંત વ્યક્તિ એટલે ભાઈકાકા, ગજરાતના ભરચના રાષ્ટ્રીય પ્રસિદ્ધિની ખેવના રાખી નહોતી. ગાંધીજી અને નેહરુ
ભૃગુ ઋષિના વંશજ ક. મા. મુનશીએ અનેકવિધ ક્ષેત્રે કામ કર્યું જેવી વિશ્વ વિખ્યાતિ મેળવી નહોતી છતાં સરદાર માનતા હતા
છે. તેમ ભાઈકાકાએ પણ ઘણા પાયાના તેજસ્વી કાર્યો કર્યા છે. કે સર્વાગ કાશ્મીર ભારતમાં ભેળવી શકાયું હોત.
ઇજનેર બની ભાઈકાકાએ અનેક બાંધકામો કર્યા. પોતાની જન્મભૂમિનું હિત પણ વલ્લભભાઈ પટેલને જ
સરકારી સેવા કરી વહીવટ કેવો હોવો જોઈએ એનો એક આદર્શ વસ્યું હતું. સરદાર સરોવર પ્રોજેકટનું વિચાર બીજ પણ તેમણે નમૂનો પૂરો પાડ્યો. ગામડાઓ ભાંગી શહેરો સમૃદ્ધ થવા લાગ્યાં જ રોપ્યું હતું. ૧૯૪૭માં પટેલે સ્પષ્ટ સૂચવ્યું હતું કે, “અરબી અને અનેક પ્રશ્નો ઉભવવા લાગ્યા ત્યારે અનેક વિચારકો સમુદ્રમાં વ્યર્થ વહી જતા નર્મદાના મબલખ જળને નાથવું
સંચિત બન્યા કે ગામડાઓ પણ ટકી રહે અને તેનું શોષણ ન જોઈએ.” સરદારનું સ્વપ્ન પૂરું કરવામાં પણ દેશ કેટલો ઊણો
થાય. ત્યાં પણ રોજી રોટી મળી રહે અને શિક્ષિત વર્ગને પણ ઊતર્યો છે છતાં પણ ગુજરાતની જીવનદોરી રૂપ નર્મદા આપણને ગામડામાં જીવન ગુજારવું ગમે એવું કંઈક થવું જોઈએ. આજે અકળાવનારી બની રહી છે. ત્યારે સંનિષ્ઠ, કર્મઠ અને
ગાંધીજીએ એટલે જ કેટલાક કાર્યકરોને ગામડાના નવનિર્માણ કુનેહબાજ સરદાર પટેલની જરૂર સમજાય છે.
માટે મોકલી દીધા હતા અને એવા તપસ્વી લોકોએ પોતાનું સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ પાટીદાર સમાજમાં જન્મ્યા સમગ્ર જીવન ગામડાને સમર્પિત કરી દીધું હતું. હતા એટલે પટેલ તરીકે આપણને ગૌરવ લેવાની જરૂર અધિકાર ભાઈકાકાએ પણ આવા આશયથી આણંદની બાજુમાં થોડે છે. પણ સરદાર પટેલનું એવું જબરજસ્ત અને વિશિષ્ટ વ્યક્તિત્વ દૂર ૧૯૪૫માં વલ્લભવિદ્યાનગરની સ્થાપના કરી અને એક પછી હતું તે એ પટેલ સમાજ પૂરતું સિમિત રહ્યું નથી, રહી શકે પણ | એક શિક્ષણ સંસ્થા ખોલવા માંડ્યા. ત્યાં બાળપોથીથી પી.એચ.ડી. નહિ એ દેશવ્યાપી મહાપુરુષ હતા. એમની ભાષા પટેલ જેવી સુધીનું શિક્ષણ અપાવા લાગ્યું. આસ, કોમર્સ, સાયન્સ અને આખાબોલી હતી અને ચમરબંધીને પણ કડવું સત્ય મોઢામોઢ ટેકનોલોજીની એકેએક શાખાઓની કોલેજો ખૂલી ગઈ. શિક્ષણ સંભળાવી દેવામાં ખચકાટ અનુભવતા ન હતા. પટેલ સમાજે પણ એવા ઉચ્ચ સ્તરનું અપાવા લાગ્યું કે શહેરના અને સમૃદ્ધ સરદાર પ્રત્યે માત્ર ભક્તિભાવપૂર્વક એમનાં જીવનના વિવિધ કુટુંબના નબીરાઓ પણ અહીં શિક્ષણ લેવા આવવા માંડ્યા. પાસા અને એની એકેએક વાતને ઊંડાણથી સમજવા અને નેવાનાં પાણી મોભે ચઢે નહિ પણ વિશ્વકર્મા ભાઈકાકાની વિવિધ આચરણમાં ઉતારવા જરૂરી છે. સરદાર પટેલ જેવા લોકોત્તર સંસ્થામાં અપાતા શિક્ષણે સૌને આકર્ષ્યા. અહીં એક શિક્ષણ સંસ્થા પુરુષને પારખવા કઠણ હોય છે. એવી આ મહાન વિભૂતિ, સૌના ન હતી પણ આખું શિક્ષણ નગર વસી ગયું. પંદર, પંદર, વીશ સરદાર બની માન મેળવી ગઈ છે. અને યુગો સુધી શાન, વીશ નાગરિકો ન હતા પણ વિદ્યાર્થી, વિદ્યાર્થી જ હતા. એથી તે સલામી અને વંદના મેળવતી રહે એજ અભ્યર્થના.
વખતની સરકારે સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલના જન્મદિને એક જ 78.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org