Page Text
________________
૨૫૮
પથપ્રદર્શક મુખ ઉપર પણ પોતાના કર્તવ્યની ભાવના સિવાય મદમાનનું પ્રોત્સાહન (E) દર દિવાળીને સંધ્યાએ પરમાત્મા મહાવીરના રૂપ-સ્વરૂપ જોવા નહોતું મળતું. વડીલો તથા પતિદેવને જિનાલયનાં નિર્વાણ કલ્યાણકને લક્ષી ૧૧ થી ૨૧ સ્તવનો પ્રસંગે–પ્રસંગે ઉપકારી માની વંદન કરતાં. તેમના પિયર પક્ષના દ્વારા ભાવભક્તિ. (F) લગભગ દર રોજ સામાયિક તથા સૂતાં ઘરમાં પણ માતા-પિતા, બે ભાઈ અને એક પ્લેન કુલ પાંચ પહેલા જ્ઞાનચર્ચા, તત્ત્વચિંતન જે ક્યારેક જાત્રાદિ પ્રસંગે તો સદસ્યો હતા. સાસરિયા પક્ષે પણ તે જ પ્રમાણે પાંચની સંખ્યા પરહિતાર્થે રાત્રિના બે-ત્રણ વાગ્યા સુધી ચાલુ રહેલ. રહી. પોતે વચલા ભાઈનાં પુત્રી તેમ પિતા મળી ત્રણ અપનિંદ્રા કરી ફરી પાછી ધર્મ પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રહેતી હતી. ભાઈઓનું કુટુંબ, સામે પણ ત્રણ ભાઈઓના કુટુંબવાળા
| G) પરમાત્માની નિત્ય સેવા પૂજા-ભાવપૂજા વગેરે વચલા ભાઈના પુત્ર સાથે જ ગૃહસ્થ સંબંધ ગોઠવાણો, તેથીય
સજોડે જે માટે પોતાનો રસોઈ પાણીનો સમય પણ અનુકૂળ વધીને સગાઈથી લગ્ન સુધી કયારેય કે ગૃહસ્થજીવનમાં પણ
કરી લેતાં. (H) વર્ધમાન તપની આયંબિલની ૧૩ ઓળીઓ ધર્મભાવનામાં ભિન્નતા ન થઈ. બલ્ક સૌમ્ય અને સૌજન્યના
સજોડે (I) બેંગ્લોરની નિકટ દેવનહલ્લી નામના વિસ્તાર તરફ બળે અનેકોનો સ્નેહ જીતી લીધો, જેને કારણે દીક્ષા વખતે
સંભાવિત પશુ કતલખાના વિરોધમાં અહિંસા પ્રેમી તેમને ઉપકરણો વહોરાવવાની બોલીઓ પોતાના ઉપકારી
રઘુનાથમલજીએ અહિંસા-સંમેલન બોલાવવા સક્રિય ફાળો, સહધર્મી કરતાંય બમણાંથી વધારે થઈ. દીક્ષા વખતે અનેકોએ
જે સમેલનમાં સ્વ. મોરારજી દેસાઈની પ્રતિકૂળતા પછી શ્રી વ્રત-નિયમ ઉચ્ચરી વાયણા કરાવ્યા, અને અનેક પૂજ્યોની
શ્રેણિકભાઈ કસ્તુરભાઈએ મુખ્ય પદ શોભાવેલ અને સક્રિય નિશ્રામાં બહુમાન કાર્યક્રમો ગોઠવાતા, ખૂબ શાસન
પ્રયત્નોથી તથા ચીકપેઠના રાજસ્થાની ભાઈઓના સફળ પ્રભાવનાઓ થવા પામી.
પુરૂષાર્થથી કતલખાનું ઊભું કરવામાં સરકારને પીછેહઠ કરવી અન્ય વિગતો બહુરત્ના–વસુંધરા ભાગ-૨ ના પડેલ. (0) લગ્ન પછી વચનભંગ કરી જતીનભાઈ દીક્ષાનું પુસ્તકમાંથી જાણી શકાય તેવી રસપ્રદ છે. જેની સૌ નામ લઈ ઘેરથી ગુરૂમહારાજને મળવા નીકળી ગયા, પાછા અનુમોદના કરી સુકૃત કમાણી કરે તેવી શુભભાવના સાથે વળવાની વાટ જોયા વગર તેમની નિષ્ફળ તપાસ પછી ઉપરોક્ત લખાણ લખી જણાવેલ છે.
ભારતીબેન પણ એકલાં ટ્રેનમાં બેસી મદ્રાસ પહોંચી ગયાં ને (૬) ભારતીબેને ગૃહસ્થધર્મના સ્વીકાર પછી પણ જે સાવ અપરિચિત સાધ્વીજી મ.સા.નો પરિચય કરી ઉપાશ્રયમાં મનોબળ, નિષ્ઠા અને વચનબદ્ધતા પ્રમાણે સ્વના શ્રાવકને રહી ગયા. સગાવ્હાલાં ગોતવા આવ્યાં ત્યારે દહેરાસરમાં જાપ સહકાર આપી સફળતાઓ સર કરી પ્રવજ્યા સુધી પગરણ કરતાં હતાં. બીજી તરફ શ્રાવક પણ મુંબઈ સુધી પહોંચવાને ચલાવ્યાં તેની વિગતો અતિ સંક્ષેપમાં નિમ્નલિખિત જાણવા બદલે હુબલી સ્ટેશને ઉતરી જઈ શ્રાવિકાની ઘરમાંથી મળી, જે પણ પ્રતિભાનો પરિચય આપે તેવી છે.
ગેરહાજરીના સમાચાર સાંભળી પાછા બેંગ્લોર ફર્યા. મદ્રાસથી
પાછા બોલાવાયેલાં શ્રાવિકા સાસરિયે ન જતાં પિયરે ચાલ્યાં સજોડી ગૃહસ્થધર્મસાધનાઓ : (A) સગાઈ પછી સિનેમા તથા નવલકથા વાંચવાનો જીવનભર ત્યાગ
ગયા, અને માતા-પિતાની સેવાનું વચનભંગ ન કરવાની સંપૂર્ણ
બાંહેધરી લીધા પછી જ ફરી સાસરે આવ્યાં. (B) લગ્ન પછી પણ કોઈ સ્થાને હરવા-ફરવા કરતાં તરત પછી આઠ દિવસનો બસ દ્વારા કુલપાકજી, ભાંડુકજી,
આવી નાની મોટી અનેક ઘટનાઓ જો કે સૌને હેરત અંતરિક્ષજી તથા કુંભોજગિરિ તીર્થનો સમૂહ પ્રવાસ. તે પછી
પ્રવાસ તે પછી
પમાડે તેવી છે,
પમાડે તેવી છે, છતાંય તેમના જીવનમાં સાવ સાહજિક બનેલ ગિરનારજીના નેમિનાથ પ્રભુની સજોડે ભક્તિ-પૂજા-સંકલ્પ હતી. ગૃહસ્થાવસ્થા પાર ઉતરી જઈ હાલે દીક્ષિત હોવાથી જ સાધના કરી અન્ય તીર્થોની પણ યાત્રા (C) સગાઈથી લઈ પૂર્વની ઘટનાઓનું સાદું બયાન કરેલ છે, બાકી સંયમ જીવનની ચારિત્ર પ્રાપ્તિ સુધીના ૧૧ વરસમાં ૧૧ વાર સમહ તીર્થયાત્રા કોઈ સાધના વિશે કંઈ પણ ન લખવાની શર્તે થોડી ઉપરોક્ત દ્વારા હિન્દુસ્તાનના અનેક તીર્થોની અનેકવાર યાત્રા દ્વારા દર્શન માહિતીઓ વિવિધસ્થાનેથી મેળવી લેખમાં મૂકેલ છે, જે સૌને શુદ્ધિ. (D) દર ધનતેરસના દિવસે ૧૨-૧૪ કલાકની રચાતી લાભમાં થાય તે જ એક માત્ર અભ્યર્થના. રંગોળી–પ્રભુની અંગરચના વગેરેમાં પતિદેવને પૂર્ણ સહકાર ને
ભારતીદેવીની આવી નિષ્ઠા અને ઔચિત્યને અનુલક્ષી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005123 |
| Book Title | Pathdarshak Pratibhao |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 834 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 41 MB |