Page Text
________________
૩૬૬
જિન શાસનનાં દેવ-ગુર-ધર્મની આશાતનાના કડવા ફળો રાજા છતાંય (૧૬) અવમાનના ફળ : મહાવીર પ્રભુના જીવ ભોગવવા પડેલ હતા.
વિશ્વભૂતિએ ૧૬મા ભવમાં ચારિત્ર લઈ તપ કરી પોતાના દેહનું (૧૦) તિર્યંચ ગતિ : દસમા ભવે જ ત્રેવીસમાં દમન કરેલ. તેમની દુર્બળ કાયાની મશ્કરી કરનાર કાકાઈ ભાઈ તીર્થકર બનવાનું સૌભાગ્ય મેળવનાર પાર્થપ્રભુનો જીવાત્મા
વિશાખનંદી મરીને ભવો ભટકી તુંગગિરિમાં સિંહ બન્યો, પ્રથમ મરુભૂતિના ભવમાં સામાયિક-નવકાર વગેરે જેને વિશ્વભૂતિના જીવે જ ત્રિપૃષ્ટ વાસુદેવ બની હણી નાખ્યો. આરાધનાઓથી ભાવિત હતો, પણ અંત સમયે કમ્મઠના પત્થર (૧૭) હિંસાના કટવિપાક : ૧૭ પ્રકારના મારથી સમાધિ જતાં કર્મવશાત બીજા ભવે હાથી બની અસંયમમાંથી હિંસા કૂરતા અને સ્વાર્થલંપટતાના કારણે તે ગયેલ હતો.
અખ્ખાઈ રાઠોડનો જીવ મૃત્યુ પામીને મૃગારાણીને ત્યાં (૧૧) મિથ્યાત્વમતના વિપાકો : સ્વયં ભગવાન
મૃગાપુત્રરૂપે જન્મ્યો, પણ માનવભવ છતાં. મુખ, હાથ, પગ, મહાવીર દેવ પાસે દીક્ષા લઈ અને અગિયાર અંગોનો અભ્યાસ
આંખ, ઇન્દ્રિયોના સ્થાને ફક્ત માંસના લોચારૂપે. તે હતા પણ કરી જનાર અને સ્વયં પ્રભુના સાંસારિક જમાઈ જમાલીએ
હિંસાના વિપાકો. બિમારી અને દાહજ્વરની પીડા સમયે જ મિથ્યાત્વનો ઉદય (૧૮) ઉગ્ર ઉપસર્ગો : અઢામાં ત્રિપૃષ્ટ વાસુદેવના થવાથી ભગવંતના સિદ્ધાંતો ઉપર અશ્રદ્ધા કરી ઉત્પત્તિથી ભવમાં ભગવાન મહાવીરનો જીવ કઠોર-નઠોર બન્યો જે સંસાર વધાર્યો.
કર્મો છેક ૨૭મા ભવમાં કાનમાં ખીલ્લી ઠોકાઈ, કટપૂતના (૧૨) જિનપ્રતિમાં વિરાધના : બાર ગુણધારી
વાણવ્યંતરી દ્વારા શીતવર્ષા બની અને એક ખેડૂત દ્વારા દીક્ષા સાક્ષાતુ ભગવાન તો ઠીક પણ ફક્ત પ્રભુ પ્રતિમાને શોક્ય છોડી ઘરભેગા થવા રૂપે ઉદયમાં આવ્યા હતા. પત્નીની ઇર્ષાથી અંજનાસુંદરીના જીવે પૂર્વભવમાં બાર મુહૂર્ત ' (૧૯) સ્ત્રી તીર્થકર : પૂર્વભવમાં છ મિત્રોને ઠગી માટે કચરામાં ધૂળ નાખી ગોપવી નાખી, તે કર્મ થકી ૧૨- તપમાં વિક્રમ નોંધાવનાર તે તપસ્વીએ તપના અતુલ પ્રભાવે ૧૨ વરસ પતિ પવનંજયનો વિયોગ થયો, વનવાસના કષ્ટો તીર્થકર નામકર્મની નિકાચના તો કરી, પણ વિશ્વમાં આશ્ચર્ય ઉદયમાં આવ્યાં.
થાય તેમ તેઓ બન્યા ૧૯મા મલ્લિનાથ ભગવાન, જેઓ સ્વયં (૧૩) સંયમથી ભ્રષ્ટ : કુલવાલુક મુનિ ઉગ્ર તપસ્વી
જન્મે નારી હતા છતાંય જગતને સત્યધર્મ સમજાવી ગયા.
પૂર્વભવની માયાએ અનેક જીવો સ્ત્રીરૂપે જન્મ પામે છે, તે હતા, લબ્ધિધારી પણ હતા. છતાંય એકમાત્ર ગુરદ્રોહના પાપથી કર્મબોઝિલ હોવાથી ગુરએ આપેલ થાપ કર્મોદય
સત્ય હકીકત છે. બની ગયો અને વિશાલા નગરીની માગધિકા ગણિકાએ (૨૦) સંસારભ્રમણ : કડવી તુંબડીના શાકને કણિકના કીમિયાથી તેમને ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ કર્યા.
વહોરાવી મનિહત્યાનું પાપ વહોરનાર નાગશ્રી બ્રાહ્મણી તે (૧૪) પ્રશસ્તરાગની પરાધીનતા : જ્યારે
પછી સંસારમાં તુચ્છ ભવોમાં ખૂબ ભટકી, સુકુમાલિકા કન્યા પરમાત્મા મહાવીર ઉપરનો પણ પ્રશસ્ત રાગ ભગવાનના
બની તો પણ વિષકન્યારૂપે ધિક્કાર પામી, દ્રોપદીરૂપે વીસમાં
તીર્થકરના શાસનમાં જન્મી તોય મહાભારતનું કારણ બની, નિર્વાણ પછી છૂટ્યો ત્યારે પચાસ હજાર શિષ્યોના ગુરુ ગૌતમસ્વામીને પરમાત્માના વિરહ પછી કેવળજ્ઞાન લાધ્યું, તે
મુક્તિ સુધી ન પહોંચી. પછી જ ચૌદ રાજલોક ઉપરની સિદ્ધશિલાએ સિદ્ધ બની ગયા. (૨૧) પ્રતિશોધ પરિણામ : પરશુરામે પોતાના
પૂર્વજોના અપમાનનો બદલો વાળવા સાત વાર પૃથ્વીને (૧૫) નિગોદમાં પડછાટ : ચૌદપૂર્વધારી હતા
ક્ષત્રિયો વગરની બનાવી દીધી, જેના વળતરમાં ચક્રી સુભૂમે ભાનુદત્ત મુનિ, પણ પંદરલિંગે સિદ્ધ થવાય તેમાં સાવ નિકટના
એકવીસ વાર પોતાના છ ખંડમાંથી બ્રાહ્મણોની વસતીનો નાશ સાધક હોવા છતાંય પ્રમાદ અને કાઠિયાને વશ બની બધુંય
કરી નાખ્યો. બેઉની દુર્ગતિ થઈ છે. જ્ઞાન ખોઈ બેસી જૈનધર્મ, મનુષ્ય જન્મ કે ઉત્તમ આરાધનાઓને ખોઈ નિગોદમાં ચાલ્યા ગયા.
(૨૨) પુણ્ય નાશ : બાવીસમા નેમિનાથ ભગવાનની હયાતીમાં જ તેમના કાકાઈ ભાઈ કષ્ણ વાસુદેવ જેવા પરાક્રમી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005120 |
| Book Title | Jinshasan na Zalhlta Nakshatro Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 720 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |