________________
ઝળહળતાં નક્ષત્રો
૩૬૧
સાધુઓનો ઉપાસક અને સંસારના સ્વરૂપનો જાણનાર હોય છે. ૪. ડૉ. સમીર કે. પ્રજાપતિ, પદ્મપુરાણ : એક પ્રરિશીલન શ્રાવકે મદિરા, માંસ, માખણ, મધુ, પાંચ પ્રકારના ઉદંબરાદિ (પીએચ.ડી. મહાનિબંધ), પાના નં. ૧૫૯-૧૫૭ વૃક્ષનાં ફળ, અનંતકાય (કંદમૂળ), અજ્ઞાતફળ, રાત્રિભોજન,
तीर्थशास्त्राध्वरक्षेत्रोपायनारीजः सु च। કાચા ગોરસની સાથે મળેલું દ્વિદળ, પુષ્મિતભાત, બે દિવસ
अवतारिर्षिजुष्टाम्बुपायोपाध्यायमन्त्रिषु ।। इति विश्व. વ્યતીત થયેલું દહીં અને કોહી ગયેલું અન્ન-એ સર્વ અભક્ષ્યોનો
निपानागमयोस्तीर्थमृषिजृष्टा जले गरौ। अमरकोश, ત્યાગ કરવો.
રામાશ્રયી ટીમ, 3.3.86 ઉપર્યુક્ત અભક્ષ્યોના ત્યાગ સંદર્ભે તેમની અનર્થતાનું વર્ણન કરી અહિંસાની સૂક્ષ્મતાને ઉજાગર કરી છે. અને આ જ છે. હિન્દુધર્મવોશ, પૃ. 299 ઉદ્દેશ્યથી કહ્યું છે કે આ રીતે સર્વ ધર્મમાં દયાધર્મ જ મુખ્ય ૮. વૃશિરપુરા, . 67. 1-3 છે એમ જાણીને ભક્ષ્ય પદાર્થોને વિશે પણ વિવેક બુદ્ધિવાળો तीर्थेस्तरन्ति प्रवतो महीरिति यज्ञकृतः सुकृतो येन શ્રાવક અનુક્રમે સંસારથી મુક્ત થાય છે (૮.૯).
ત્તિા અથર્વ., 18.4.7 પાદટીપ
૧૦. શનિદોતિમિર્યરીરિઝવા વિપુન : I ૧. ‘નિન’ શબ્દ પરથી “જૈન” શબ્દ નિષ્પન્ન થયો છે.
न तत्फलमवाप्नोति तीर्थाभिगमनेन यत् ॥ म. भा., રાગ-દ્વેષાદિ સંપૂર્ણ દોષોથી રહિત પરમાત્માનું
વન. ૫., 82. 19 સર્વસાધારણ નામ “જિન” છે. “જીતવું' અર્થવાળા ‘નિ ૧૧. મુનિશ્રી ચાવિનયની, નૈનદર્શન, પૃ. 2-3 ધાતુથી બનેલ “જિન” નામ રાગ-દ્વેષાદિ સમગ્ર દોષોને ૧૨. વામન શિવરમ આવે, સંરત-હિન્દી-શોશ, પૃ. 92 જીતનાર પરમાત્માઓને યથાર્થરૂપથી લાગુ થાય છે. ‘અહે', “વીતરાગ', “પરમેષ્ઠી' વગેરે જિન'ના ૧૩. અમરવો, 3.3.36 પર્યાયવાચી શબ્દ છે. જિન પ્રતિપાદિત ધર્મ જૈનધર્મ ૧૪. સંપા. સિદ્ધેશ્વરશાસ્ત્રી વિત્રાવ ‘મારતવર્ષીય બાવીન કહેવાય છે. જૈનધર્મના પણ આહંત, અનેકાન્તદર્શન, વરિત્રોશ', પૃ. 32 નિર્ઝન્થશાસન. વીતરાગમાર્ગ વગેરે અનેક નામોથી ૧૫. હરિવંશપુરાણ, મુવ, 1930, 155; 18.6.14; વ્યવહાર થાય છે.
ઉત્તરપુરા, 70; 95–96. -મુનિશ્રી ન્યાવિનયની, જૈનવર્શન,
Jadeja S.P.; Yadāvas and their genealogies પ્રથમ આવૃત્તિ : 2003
(unpublished Thesis, Guj. Uni. 1965), P.
160 2 રચાનાર્હૂત્ર, 5-1-34
૧૭. જુઓ, સંપા. કનૈયાલાલ મા. મુનશી, ‘ગુજરાતની કીર્તિત્રિષષ્ટિ માં કુલ ૧૦ પર્વોમાં ૨૪ તીર્થકરોનું વર્ણન
DUAL' (The Glory That was Gurjarades'a, નીચે મુજબ કર્યું છે :
Part-નો અધિકૃત અનુવાદ), અનુ. પ્રો. ઉપેન્દ્ર છે. પર્વ ચરિત્ર-સંખ્યા પર્વ ચરિત્ર-સંખ્યા પંડ્યા, પ્રકા. ભારતીય વિદ્યાભવન તરફથી ગૂર્જર
ગ્રંથરત્ન કાર્યાલય, અમદાવાદ, પ્રથમ આવૃત્તિ, ૧૯૫૨. ૧૮. ત્રિષષ્ટિ. સિવાય અન્ય ગ્રંથોમાં પણ ઉલ્લેખો મળે છે.
જેમ કે, ઉત્તરાધ્યયનસૂત્ર, ૨૨-૧-૨; અંતકૃદશાંગસૂત્ર,
પૃ. ૧૩૪ ૧૯. જુઓ અન્ય ગ્રંથો, અંતકૃદશાંગસૂત્ર, પૃ. ૧૪૫–૧૪૬;
જ્ઞાતાધર્મકથાંગસૂત્ર, પ્રથમ વિભાગ, પૃ. ૧૬૪.
૧૬.
૯ ૧૧
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org