________________
સુધારીને વાંચશેાજી.
પાને ૨૮ મે પક્તિ આઠમી અને નવમીને બદલે નીચેનું લખાણુ
સમજવું:—
“ તે નિર્જીવ થતા જૈનેાની ઉપેક્ષા કરે છે અને જે તીર્થોંપવિત્ર સ્થળેા-પવિત્ર અને શાંત વાતાવરણને લીધે આત્મપવિત્રતાનાં સાધન છે. તેને જ મત માનમાં કલેશના સાધન નાવી તે માટે તે સરકાર–દરબાર-માં ફરીયાદા મડાવે છે. ’ વિનતિ.
વાંચનાર મહારાયા !
હું કોઈ લેખક નથી તેમ હજી જોઈએ તેટલું હું જાણી કે વિચારી શકયા નથી. આ તે ફક્ત એક અભ્યાસ કરનારા વિદ્યાા જેમ પેાતાના વિચારાને દાખલા દલીલેથી ટાંકી બતાવે છે તેમ મેં મને જે જાય છે તે દાખલા દલીલોથી ટાંકી બતાવ્યું છે-એમાં મારી અપૂર્ણતાના અયા ભ્રાંતિ હેાવાના સંમત્ર છે એથી જ એ દ્વારા કાઇ જાતનું વિધાન થઈ શકતું નથી. એ તે રક્ત વિશુદ્ધ ચર્ચાને માટે મે' લખ્યું છે-જણાવ્યું છે અને પ્રકાશમાં આણ્યું છે. લખતાં મેં કાળજી તે, ઘણી રાખી છે છતાં કયાંય મારી અપૂર્ણતાને લીધે ભૂલચૂક રહી ગઇ હાય, મારી પાયત્તિને લીધે કયાંય કષાયવાળુ′ લખાણુ આવી ગયું હાલ તો આપ મહાશયેા, તે તરફ દુર્લક્ષ્ય કરશે! અને ફક્ત નિળ એવી ચર્ચામાં જ રસ લેશે! આપ જાગેા છે કે,
'' गच्छतः स्खलनं क्वापि भवत्येव प्रमादतः "
સેવક
એચર.
તા-કાઇ મહ શય, મારી ભૃચુક મતે વ્યાજબી રીતે જણાવશે તે હું તેમને ઉપકૃત થઇશ.
