________________
ઉત્તરઝણાણિ
૪૨૮
અધ્યયન ૧૭: શ્લોક ૩-૧૪
७. संथारं फलग पीढं संस्तारं फलकं पीठं निसेज्जं पायकंबलं । निषद्यां पादकम्बलम् । अप्पमज्जियमारुहइ अप्रमृज्यारोहति पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ।।
૭. જે પથારી, પાટ, પીઠ, આસન અને પગલૂછણિયાનું
પ્રમાર્જન કર્યા વિના (તથા જોયા વિના) તેમના પર બેસી જાય છે, તે પાપ-શ્રમણ કહેવાય છે.
८. दवदवस्स चरई दवदवस्स' चरति
पमत्ते य अभिक्खणं । प्रमत्तश्चाभीक्ष्णम्। उल्लंघणे य चंडे य उल्लंघनश्च चण्डश्च पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ॥
૮. જે ધમધમાટ કરતો ચાલે છે, જે વારંવાર પ્રમાદ કરે
છે, જે પ્રાણીઓને ઓળંગી–તેમની ઉપર થઈને ચાલ્યો 84छ, ओपीछे, ते ५५-श्रमवाय .
पडिले हेड पमत्ते प्रतिलेखयति प्रमत्तः अवउज्झइ पायकं बलं । अपोज्झति पादकम्बलम् । पडिलेहणाअणाउत्ते प्रतिलेखनाऽनायुक्तः पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ।।
૯. જે અસાવધાનીથી પ્રતિલેખન કરે છે, જે પાદકંબલને
જયાં-ત્યાં મૂકી દે છે, એ રીતે જે પ્રતિલેખનામાં અસાવધાન હોય છે તે પાપ-શ્રમણ કહેવાય છે.
१०.पडिले हेइ पमत्ते प्रतिलेखयति प्रमत्तः
से किंचि हु निसामिया । स किंचित् खलु निशम्य । गुरुपरिभावए निच्चं गुरुपरिभावको नित्यं पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ॥
૧૦.જે કંઈ પણ વાતચીત થઈ રહી હોય તે સાંભળીને
પ્રતિલેખનામાં અસાવધાન બની જાય છે, જે ગુનો તિરસ્કાર કરે છે–શિખામણ આપે ત્યારે તેમની સામે बोलवा लागेछ,ते. पाप-श्रम वायछ.११
११.बहुमाई
पमुहरे बहुमायी प्रमुखरः थद्धे लुद्धे अणिग्गहे । स्तब्धो लुब्धोऽनिग्रहः । असंविभागी अचियत्ते असंविभागी 'अचियत्ते' पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ।।
११. ४४५४ी, पायाण, अभिमानी, खासयु, न्द्रियो. અને મન ઉપર કાબુ ન રાખનાર, ભોજન-પાન વગેરેનો સંવિભાગ ન કરનાર અને ગુરુ વગેરે પ્રત્યે પ્રેમ ન રાખનાર હોય છે, તે પાપ-શ્રમણ કહેવાય છે.
१२.विवादं च उदीरेइ विवादं चोदीरयति
अहम्मे अत्तपण्णहा । अधर्म: आत्मप्रज्ञाहा । वग्गहे कलहे रत्ते व्युद्ग्रहे कलहे रक्तः पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ।।
૧૨ જે શાંત થઈ ગયેલા વિવાદને ફરીથી ઊખળે છે. જે
સદાચારથી શૂન્ય હોય છે, જે કુતર્ક વડે) પોતાની પ્રજ્ઞાનું હનન કરે છે, 13 જે કદાગ્રહ અને કલહમાં! २त होय छे, ते ५।५-श्रम उपाय छे.
१३.अथिरासणे कुक्कईए अस्थिरासन: कौकुचिकः
जत्थ तत्थ निसीयई । यत्र तत्र निषीदति । आसणम्मि अणाउत्ते आसनेऽनायुक्तः पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ।।
૧૩.જે સ્થિરાસન નથી હોતો–વગર પ્રયોજને આમ-તેમ ચક્કર લગાવ્યા કરે છે, જે હાથ, પગ વગેરે અવયવોને
साव्या ४३ छ, ज्या-त्या बेसाय ,१५२ રીતે આસન (કે બેસવા)ના વિષયમાં જે અસાવધાન होय छेते पा५-श्रमवाय छे.
१४.ससरक्खपाए सुवई ससरक्षपादः स्वपिति
सेज्जं न पडिलेहइ । शय्यां न प्रतिलिखति । संथारए अणाउत्ते संस्तारकेऽनायुक्तः पावसमणि त्ति वुच्चई ॥ पापश्रमण इत्युच्यते ॥
૧૪.જે સચિત્ત રજથી ભરેલા પગનું પ્રમાર્જન કર્યા વિના જ
સૂઈ જાય છે, સૂવાના સ્થાનનું પ્રતિલેખન નથી કરતોએ રીતે પથારી (સૂવાના) વિષયમાં જે અસાવધાન હોય छ५ ते ५५-श्रम हेवाय छे.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org