________________
ઉત્તરઝયણાણિ
उ७०
અધ્યયન ૧૪: શ્લોક ૩-૧૪
७. असासयं दट्ठ इमं विहारं अशाश्वतं दृष्ट्वेमं विहारं
बहुअंतरायं न य दीहमाउं। बह्वन्तरायं न च दीर्घमायुः । तम्हा गिहंसि न रई लहामो तस्माद् गृहे न रति लभावहे आमंतयामो चरिस्सामु मोणं॥ आमंत्रयावहे चरिष्यावो मौनम् ॥
७. स युंछ २मनुष्य-04न अनित्य छ, तमा
પણ વિશ્નો ઘણાં છે અને આયુષ્ય થોડું છે. એટલા માટે ઘરમાં અમને કોઈ આનંદ નથી. અમે મુનિચર્યા સ્વીકારી લેવા માટે આપની અનુમતિ ઈચ્છીએ છીએ.'
८. अह तायगो तत्थ मुणीण तेसिं अथ तातकस्तत्र मुन्योस्तयोः
तवस्स वाघायकरं वयासी। तपसो व्याघातकरमवादीत् । इमं वयं वेयविओ वयंति इमां वाचं वेदविदो वदन्ति जहा न होई असुयाण लोगो॥ यथा न भवत्यसुतानां लोकः ॥
८. तेमना पितामे ते दुमार भुनिभी ना तपस्यामां विघ्न
પેદા કરનારી વાતો કહી–‘પુત્રો ! વેદોના જાણકારો એમ કહે છે કે જેમને પુત્ર નથી હોતો તેમની ગતિ થતી
नथी.
९. अहिज्ज वेए परिविस्स विण्ये अधीत्य वेदान् परिवेष्य विप्रान्
पुत्ते पडिटुप्प गिहंसि जाया !। पुत्रान् प्रतिष्ठाप्य गृहे जातौ ! । भोच्चाण भोए सह इत्थियाहिं भुक्त्वा भोगान् सह स्त्रीभिः आरणगा होह मुणी पसत्था॥ आरण्यको भवतं मुनी प्रशस्तौ ॥
८. पुत्रो ! भेट८॥ भाटे हो भो. प्रामोने भोन
४२॥पो. स्वामीनासाथे मोगो मोवो. पुत्री पेहरो.. तमना विवारी, घरको भार सोपी पछी અરણ્યવાસી પ્રશસ્ત મુનિ બનજો.૧૦
१०. सोयग्गिणा आयगुणिधणेणं शोकाग्निना आत्मगुणेन्धनेन
मोहाणिला पज्जलणाहिएणं। मोहानिलात् प्रज्वलनाधिकेन । संतत्तभावं परितप्पमाणं संतप्तभावं परितप्यमानं लोलुप्यमाणं बहुहा बहुं च ॥ लोलुप्यमानं बहुधा बहुं च ॥
१०-११.०मने भारी माविया२४ीने ते पुरोहितने
જેનું મન અને શરીર, આત્મગુણરૂપી ઈંધણ અને મોહરૂપી પવનથી અત્યંત પ્રજવલિત શોકાગ્નિ વડે સંતતિ અને પવિતત થઈ રહ્યું હતું, ૧૧ જેનું હૃદય વિયોગની આશંકાથી અતિશય છિન્ન થઈ રહ્યું હતું, જે એક-એક કરીને પોતાના અભિપ્રાય પુત્રોને સમજાવી રહ્યો હતો અને તેમને ધન અને ક્રમથી આવી મળેલાં કામ-ભોગોનું નિમંત્રણ આપી રહ્યો હતો-આ વચનો કહ્યાં–
११. पुरोहियं तं कमसोऽणुणंतं पुरोहितं तं क्रमशोऽनुनयन्तं
निमंतयंतं च सुए धणेणं । निमंत्रयन्तं च सतौ धनेन । जहक्कम कामगुणेहिं चेव यथाक्रमं कामगुणैश्चैव कुमारगा ते पसमिक्ख वक्कं ॥ कुमारको तौ प्रसमीक्ष्य वाक्यम् ॥
१२. वेया अहीया न भवंति ताणं वेदा अधोता न भवन्ति त्राणं १२. 'वेहो भावा छत ५ ते २१४ जनता नथी.
भुत्ता दिया निति तमं तमेणं। भोजिता द्विजा नयन्ति तमस्तमसि । બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવાથી તેઓ અંધકારમય ૧૩ जाया य पुत्ता न हवंति ताणं जाताश्च पुत्रा न भवन्ति त्राणं નરકમાં લઈ જાય છે. ઔરસ-પુત્રો પણ રક્ષક બનતા को णाम ते अणुमन्नेज्ज एयं॥ को नाम तवानुमन्येत्तत् ।।
નથી.૧૪ એટલા માટે આપે કહ્યું તેનું અનુમોદન કોણ
७२री. शर्ड ? १३. खणमेत्तसोक्खा बहुकालदुक्खा क्षणमात्रसौख्या बहुकालदुःखा:
पगामदुक्खा अणिगामसोक्खा। प्रकामदुःखा अनिकामसौख्याः। १3.0 एम-भोगो क्ष1ि5 सुप भने यि२१ हु संसारमोक्खस्स विपक्खभूया संसारमोक्षस्य विपक्षभूताः આપનારા છે, ઘણું દુ:ખ અને થોડું સુખ આપનારા છે, खाणी अणत्थाण उकामभोगा॥ खानिरनर्थानां तु कामभोगाः ॥ સંસાર-મુક્તિના વિરોધી છે અને અનર્થોની ખાણ છે.
१४. परिव्ययंते अणियत्तकामे पविजननिवृत्तकामः
अहो य राओ परितप्माणे । अह्नि च रात्रौ परितप्यमानः । अन्नप्पमत्ते धणमे समाणे अन्यप्रमत्तो धनमेषयन् पप्योति मच्चु पुरिसे जरं च ॥ प्राप्नोति मृत्यु पुरुषो जरां च ॥
૧૪.જેને કામનાઓમાંથી મુક્તિ નથી મળી તે પુરુષ
અતૃપ્તિના અગ્નિથી સંતપ્ત થઈ દિવસ-રાત પરિભ્રમણ કરે છે. બીજાઓને માટે પ્રમત્ત થઈને૧૫ ધનની શોધમાં લાગેલો તે જરા અને મૃત્યુને મેળવે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org