________________
૨૪
આવસ્મય - ૬૯૦ સિવાયકે અનાભોગ, સહસાકાર, મહત્તર કારણ, સર્વ સમાધિના હેતુથી છોડી દે.
| [co] ભવચરિમ અર્થાત્ જીવનનો અંત જણાતા (અશનાદિ ચારે આહારનું પચ્ચષ્માણ કરે છે.) (શેષ પૂર્વ સૂત્ર ૮૮ મુજબ)
[૧] અભિગ્રહ પૂર્વક અશનાદિ ચારે આહારનું પચ્ચખાણ કરે છે. (શેષ પૂર્વ સૂત્ર-૮૯ મુજબ)
[૨] વિગઈઓનું પચ્ચખાણ કરે છે. સિવાયકે અનાભોગ - સહસાકારલેપાલેપ - ગૃહસ્થ સંસૃષ્ટ – ઉક્લિપ્ત વિવેક - પ્રતીત્યપ્રક્ષિત – પરિષ્ઠાપન - મહત્તર – સર્વ સમાધિનો હેતુ. આટલા કારણે પચ્ચખાણ છોડી દે.
સૂત્ર - ૮૨ થી ૯૨ના મહત્ત્વના શબ્દોની વ્યાખ્યા - પચ્ચખાણ એટલે નિયમ અથવા ગુણ ધારણા. - નમસ્કાર સહિત - જેમાં મુહૂર્ત (બે ઘડી) પ્રમાણ કાળ માન છે. - અન્નત્ય - સિવાયકે આપેલા કારણો સિવાય. -અનાભોગ ભૂલી જવાથી - સહસાકાર-અચાનક - મહત્તરાકાર - મોટું પ્રયોજન કે કારણ ઉપસ્થિત થતા - સવ્વસમાહિ- તીવ્ર રોગાદિ કારણે ચિત્તની સમાધિ ટકાવવા. -પચ્છન્નકાળ - સમયને નહીં જાણવાથી - દિશામોહ-દિશાને વિશે ભ્રમ થાય અને કાળ ન જાણે. - સાધુવચન - સાધુ મોટેથી કોઈ શબ્દ બોલે અને વિપરીત સમજે. -લેપાલેપન કલ્પતી વસ્તુનો સંસ્પર્શ થઈ ગયો હોય. - ગૃહસ્થ સંસ્કૃષ્ટ - ગૃહસ્થ વડે મિશ્ર થયેલું હોય તે - ઉક્લિપ્ત વિવેક - જેના ઉપર વિગઈ મૂકીને ઉઠાવી લીધી હોય. - પ્રતીત્યપ્રક્ષિત - સહેજ ઘી વગેરે ચોપડેલ હોય તેવી વસ્તુ - ગુરુ અભ્યત્થાન - ગુરુ કે વડીલ આવતા ઉભું થવું પડે.
છઠ્ઠાઅધ્યયનની મુનિદીપરત્નસાગરે કરેલ ગુર્જરછાયાપૂર્ણ
૪૦ આવશ્યક સૂત્ર-ગુર્જરછાયાપૂર્ણ
પહેલું મૂળસૂત્ર-ગુર્જરછાયાપૂર્ણ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
