________________
અષ્ટમેશ ધ્યાયઃ
में तालीश, मे अने आई लेहे छे.
5 आगम सूत्र पाठ अग्रीम अष्टसूत्रेषु वर्तते
[७] मत्यादीनाम्
મતી વગેરે પાંચ જ્ઞાનને આવરક મતીજ્ઞાનાવરણીય આદિ પાંચ ભેદ જ્ઞાનાવરણીય છે.
पञ्चविणाणावरणिज्जे कम्मे पण्णत्ते, त जहा आभिणिबोहियणाणावरणिज्जे सुयणाणावरणिज्जे ओहिणाणावर णिज्जे मणपज्जवणाणावरणिज्जे केवलणाणावरणिज्जे स्था०५उ. ३सू. ४६४
૬૩
[८] चक्षुरचक्षुरधि केवलानां निद्रा निद्रानिद्रा प्रचला प्रचला प्रचला स्त्यानगृद्धिवेदनीयानि च
ચક્ષુદ'નાવરણ, અચક્ષુદશનાવરણુ, અવધિ દર્શનાવરણુ, કેવળ દેશ નાવરણ, નિદ્રાનિદ્રા, પ્રચલા, પ્રચાપ્રચલા, થિણુદ્ધિએ નવ દ નાવણના ભેદો છે.
णवविधे दर्शनावरणिज्जे कम्मे पण्णत्ते, त जहा निद्दा निद्दानिद्दा पयला पयलापयला थीणगिद्धी चक्खुदंसणावर अचक्खुदंसणावरणे अवधिसणावरणें केवलदंसणावरणे स्था० ९सू. ६६८
[९] सदसद्वेद्ये
શાતા—અશાતા એમ બે ભેદ્દે વેદનીય ક્રમ છે. साया वेदणिज्जे असायावेदणिज्जे प्रज्ञा०प. २३. उ२सू.२९३/६ [१०] दर्शन चारित्र मोहनीय कपाय नोकषाय वेदनीयाख्यास्त्रि द्वि षोडश नव भेदाः सम्यक्त्व मिथ्यात्व तदुभयानि कषायनो कषाया वनन्तानुबन्ध्य प्रत्याख्यान प्रत्याख्याना वरण संज्वलन विकल्पाश्वकेशः क्रोधमानमाया लोभाः हास्यरत्यरति शोक भय जुयुप्सा स्त्रीपुंनपुंसक वेदाः દશ નમેાહનીય, ચારિમાત્રહનીય, તેમાં દર્શન માહનીયના ત્રણભેદ સમ્યકત્વ મેાહનીય, મિથ્યાત્વ માહનીય, મિશ્રમેાહનીય, ચારિત્ર હનીચના બે ભેદ કષાય નાકષાય, કષાયના ચારભેદ–અન તાનુ ધી—
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
