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તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવટીકા પરિશિષ્ટ ૩-ટ્વેતામ્બર-દિગમ્બર પાઠભેદ श्वेताम्बर
श्वेताम्बर ३ शुभः पुण्यस्य
शुभ: पुण्यस्याशुभ: पापस्य ४ अशुभ: पापस्य ६ अव्रतकषायेन्द्रियक्रिया.
इन्द्रियकषायाव्रत क्रिया. ७ तीव्रमन्दज्ञाताज्ञातभाववीर्याधिकरण. तीव्रमन्दज्ञाताज्ञातभावाधिकरणवीर्य १३ भूतव्रत्यनुकंपा दानं सराग. १२ भूतव्रत्यनुकम्पादानसराग. १६ बह्वारम्भपरिग्रहत्वं च.
बहवारम्भपरिग्रहत्वं. १८ अल्पारम्भपरिग्रहत्वं स्वभाव मार्दवार्जवं च १७ । अल्पारम्भ परिग्रहत्वं मानुषस्य मानुषस्य
स्वभाव मार्दवं च सूत्र नास्ति
सम्यकत्वं च २२ विपरीतं शुभस्य
तद्विपरीतं शुभस्य २३ दर्शन विशुद्धिर्विनयसंपन्नता २४ । दर्शनविशुद्धिर्विनयसम्पन्नता शीलव्रतेप्वन तिचारोऽभीक्ष्णं
शीलव्रतेष्वनति चारोऽभीक्ष्ण ज्ञानो पयोगसंवेगौ शकित त
ज्ञानोपयोग संवेगौशकितत् स्त्यागतपसी सङघसाधुसमाधि
त्यागतपसी साधु समाधि वैयायवृत्त्य करणमर्हदा चार्यबहुश्रुत
वैयापृत्यकरणमर्हदा चार्य प्रवचन वत्सलत्वमिति तीर्थकृत्त्वस्य
बहुश्रुतप्रवचनभकित शवश्यकाऽपरिग्रहाणि मार्गप्रभावना प्रवचन वत्सलत्व | मिति तिर्थकरत्वस्य
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પાઠભેદ સંબંધિ સ્પષ્ટીકરણઃ(૧)શ્વેતામ્બર આમ્નાય મુજબ જે ત્રીજું ચોથું સૂત્ર છે તે દિગમ્બર આમ્નાયમાં એકજ સૂત્રમાં સાથે ગોઠવેલ છે. (२)सूत्रः अव्रतकषायेन्दियक्रिया. ने स्थाने
हिरोम इन्द्रिकषायाव्रतक्रिया. मेम मलेछ (3)सूत्रः७ तीव्रमन्दज्ञाताज्ञातभाववीर्याधिकरण ने पहले तीव्रमन्द ज्ञाताज्ञातभावाधिकरणवीर्य. सेवा ક્રમફેરફાર વાળું સત્રદિગમ્બરઆમ્નાયમાં છે
(४)सूत्र:१७ बहवारम्भ. कामसूत्रमा परिग्रहं 49ीनो च हि मां नथी
(५)सूत्र:१८ अल्पारम्भ. वाणासूत्रमा ४ स्वभावमार्दवार्जवं च पोछत२५२५रान। सूत्रमा नया तने तमोभे स्वभावमार्दवं च में मलय सूत्र बनावेद छ. आर्जद-पहनाहिये याय समावेश ४२ता नथी.
()દિગમ્બરોનુ સ ર્વર સૂત્ર શ્વેતામ્બર પરંપરામાં નથી (७)सूत्रः२२ भांपूर्वेतद् ५६ नयी ४
हिरोमा छ (८)सूत्रः२३ मां संधसाधुसमाधि ने साधुसमाधि श६ वापरेछ.भने तीर्थकृत्वस्य ने पहले तीर्थकरत्वस्य २०६ ५२ छ.
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