________________
૨૨૨
સૂચિ
સૂચિ
મૂઢ (ભૂમિકા) નોંધ,૪૨,૪૩,૪૬,૪૭ મૂર્છા ૩૩, ૪૦, ૪૩, ૪૬; અને અસં
પ્રજ્ઞાત નિરોધ ૪૩ નોંધ મૈત્રી ૧૧૪ મક્ષ ૩, ૪, ૫, ૭ મેન્ટરી, મેડમ ર૦ર યજ્ઞયાગ ૭ યુમ ૧૦ યાજ્ઞવલ્કય ૮૫ યુકિલડ ૭૯ - વેગ ૩, ૫, ૬, ૯, ૧૯, ૨૧, ૨૫, ૫૪;
-અને ઈશ્વરપ્રણિધાન ૭૫; અને કલા ૫૮, ૭૫; –એટલે ૬, ૮, ૧૦, ૧૪, ૧૬, ૨૮, ૫૪, ૧૪૧, ૧૯૪૦, ૧૯૪, ૧૯૬; -કેળવણીનું શાસ્ત્ર, ૧૦, ૫૪, ૧૭૮, ૧૭૯; –નાં અષ્ટાંગ ૧૦; –નું પ્રયોજન ૧૦૦, ૧૦૯; -નું સાધન, પ્રજ્ઞા ૧૮૩ ( જુઓ
ગશાસ્ત્ર) ગદર્શન ૧૪, ૨૧, ૫૮; અને બાહ્ય
સુષ્ટિ ૩૪, ૧૬૮ ગમલ ૧૦૫ ગવાતિક ૧૫
ગવિજ્ઞાન, બૌદ્ધ ૩૨ યોગશાસ્ત્ર ૮, ૯, ૨૦-૨, ૩૦, ૩૨, ૩૮, - પ૭, ૭૯ યુગાનુશાસન ૧૫, ૧૯૬ યેગીની નિષ્ઠા ૫૬, ૫૭ રત્નત્રય ૧૪ રાગ ૭૬ નેધ ચાહું ૩૮
“નલાઈઝેશન' 15
૧૩૪; –ના ચરમ અભ્યાસની લિબિડે' ૧૩૨
પાચરીએ ૧૪૦
વેદપ્રામાણ્ય ૪, ૫ વશીકાર ૧૨, ૧૪, ૬૫, ૬૭, ૧૯૨ વાચસ્પતિ મિશ્ર ૧૫
વેદાંત ૩૪, ૪૧, ૪૮, ૧૨, ૧૬૮
વૈરાગ્ય ૧૨, ૫૫, ૫૭, ૬૧, ૬૩, ૬૬, વિકલ્પ ૩૩, ૩૮, ૪૦, ૧૬૭
૬૮-૯, ૭૧-૩, ૯૬, ૧૧૦, ૧૧૮, વિકાસવાદી ૫૧
૧૨%, ૧૯૨, ૧૯૪, ૧૯૬; વિક્ષિપ્ત (ભૂમિકા) ૯ નેધ, ૪૨, ૪૭
–અને અંતરાયનિવારણ ૯૯; વિક્ષેપ ૧૦૧, ૧૦૫, ૧૯૩
-અને ઈશ્વરપ્રણિધાન ૫; અને વિચાર ૧૪૩-૪, ૧૪૬-૯, ૧૫૨, ૧૭૦,
સંન્યાસ ૧૧૫ ૧૭૬, ૧૯૩; સમાધિ ૧૫૦
વ્યક્ત ૫૬, , ૧૦૦ વિજ્ઞાન -સંપ્રજ્ઞાન ૧૬૮ વિજ્ઞાનભિક્ષ ૧૫
વ્યાધિ ૧૦૧, ૧૦૨ વિતક ૩૩, ૧૪૩૯, ૧૫૨, ૧૬૭,
શબ્દ બ્રહ્મ ૩૮ ૧૭૬-૭; –ગ, વિજ્ઞાનીને ૧૪૯;
રામ ૧૮૧ ન્સમાધિ ૧૪૯
શંકરાચાર્ય ૧૫ર વિદેહ ૯ નેધ, ૪૩, ૧૫૫-૭, ૧૫૯
શાક્ત ૪, ૫ વિનોદભાવના ૧૧૫, ૧૧૬
શિવમાનસપૂજાસ્તોત્ર ૧૫ર વિપર્યય ૩૩, ૩૬-૭, ૪૦
શીખ ૪ વિયુક્તતા-ચિત્તભૂમિની ૪૪, ૪બ્દ, ૫
શ્રદ્ધા ૧૪, ૭, ૭૩, ૭૫, ૧૫૫, ૧૫૮ વિરામદશા ચિત્તની ૧૪૬
શ્રાવક ધર્મ ૧૩ વિરામપ્રત્યય ૧૪૩, ૧૫૪
શ્રીકૃષ્ણ ૧૮૧, ૧૮૨ વિવેક (પ્રકૃતિપુરુષને) ૬૬, ૬૭, ૭૫,
શ્રત ૧૮૧, ૧૮૫ ૯૬; –જ્ઞાન ૯૬; વિચાર ૯૬
શ્વાસપ્રશ્વાસ ૧૦૬, ૧૦૭ વિષય ૬૪
સદસવિવેક ૧૨૯ વિષયવતી પ્રવૃત્તિ ૧૧૮, ૧૨૩ ઈ૦
સબીજસમાધિ ૧૭૪, ૧૭૫, ૧૯૦ વીતરાગ ૧૨૭, ૧૩૦
સમતા -સારૂપ્ય ૨૮ (જુઓ સમાધાન). વીચ ૭૩, ૧૫૫, ૧૫૮
સમાધાન-સારૂપ્ય ર૯, ૩૦, ૩૩ વૃત્તિ ૧૯, ૨૪, ૨૬; –અને સમાપત્તિ
સમાધિ ૮, ૯, ૧૦, ૨૮, ૨૯, ૭૩, ૧૬, ૧૭૫; –ના પ્રકાર ૩૨-૩;
૭૪, ૯૦, ૧૪૩, ૧૫૫, ૧૫૯, –ને નિરોધ શા માટે ૨૦, ૨૪
૧૯૪; --અને નિદ્રા ૧૩૪; અને વૃત્તિનિરોધ ૮, ૧૬; –અને નિદ્રા ૩૯,
નિરોધ ૧૭૬; –અને નિર્વિચાર For Private & Personal use only
રર૩ સમાપત્તિ ૮૦-અને પ્રજ્ઞા ૧૨-૩;
-સાધન ૯૦; –માર્ગો ૭૦ સમાધિપાદ ૧૫૪, ૧૮૯ સમાપત્તિ ૧૫૯, ૧૬૦, ૧૬૨ ઈ૦, ૧૭૮,
૧૮૨, ૧૮૪, ૧૯૩-૪; અને વૃત્તિ ૧૬૧, ૧૬૩, ૧૭૫; અને સમાધિ ૧૭૫,૧૭૭; -ચાર ૧૭૧ના પ્રકાર
૧૬૫૦;નાં વિકારક કારણો ૧૯૩ સમ્યગજ્ઞાન ૧૪૭ સર્વજ્ઞ ૭૮, ૮૨, ૮૩, ૯૭, ૧૭૨ સવિચાર ૧૬૫, ૧૭૨, ૧૭૭ ૧૮૨ સવિતક* ૧૬૫, ૧૬૭, ૧૭૦, ૧૭૨,
૧૭૭, ૧૮૨ સહજવૃત્તિ ૧૫૭ સહેજ સમાધિ ૧૫૧ સંન્યાસ ૫૭; અને ગસાધન ૧૩ સંપ્રજ્ઞાત ૩૦, ૩૩, ૩૬, ૩૮, ૪૦,
૧૪૪, ૧૪૬, ૧૬૨, ૧૬૭; –પરમ ૧૫૩; –ના પાંચ પ્રકાર ૩૨; –નું
અધ્યાત્મ ૧૪૮ ઈ. સંપ્રજ્ઞાન ૧૪૩, ૧૪૩, ૧૫૬, ૧૭૬ સંયમ ૧૦-૧૧ સંવેગ ૭ર સંરાય ૧૦૧, ૧૦૩ સંસ્કાર ૧૭૦, ૧૭૧, ૧૮૫, ૧૮૬,
૧૮૯,૧૯૦,૧૯૧,૧૫; - શેષ ૫ર સાકાર ૭૧ સાધક ૭૯ સાધનપાદ ૧૨૨ સાધના ૫, ૬, ૧૩ સારૂ ૨૮, ૨૯
Jain Education International