________________
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www fairnelibrary.org
ઉદ્ભિન્ન દોષ = સાધુને વ્હોરાવવા માટે માટી વગેરે સીલ લગાવેલ હોય તે તોડીને આપવું. (૧૨) II ઉદ્ભિન્ન II) (G-347)
પિહિતોદ્ભિન્ન
પ્રાસુકમ્ (અચિત્ત)
અપ્રાસુકમ્ (સચિત્ત) (અકલ્પ્ય)
(ક)
→ માલાપહત દોષ = સાધુને વ્હોરાવવા માટે ભોયરુ કે માળ ઉપરથી લાવવું.
(૧૩) II માલાપહૃત | (G-357)
ધન્ય
(પગની પાની ઉંચી કરીને લેવું....
તે દૃષ્ટિથી અગોચર હોય-ભિક્ષુક દૃષ્ટાંત)
ઉર્ધ્વ
(શીકું આદિમાં રહેલું)
અથવા
પ્રભુ (ઘરનો નાયક)
+ ઉત્કૃષ્ટ
(નીસરણીથી લેવું - તેમાં ગૈરુક – કાપિક ગુણચંદ્રસાધુનું દૃષ્ટાંત જાણવું)
અધો
(નીચે ભોયરામાં રહેલું)
→ આચ્છેધ દોષ = સાધુને વ્હોરાવવા માટે પુત્ર/નોકરાદિ પાસેથી
કપાટોમ્ભિન્ન
તિયગ્
(મોટા ડૂમાદિમાં રહેલ વસ્તુ માટે પગ ઉપર-હાથ નીચે કરી લાવવું)
બળજબરી પૂર્વક ઝુંટવી લઈને આપવું.
(૧૪) || આšધ ॥ (૯-366)
સ્વામી (રાજા કે ગ્રામનાયક)
17 ચૌર
અનિસૃષ્ટ દોષ = ઘણાની માલીકીની વસ્તુ બીજાની રજા વગર એક વ્યક્તિ આપે. (૧૫) II અનિસૃષ્ટ |
(G-377)
સાધારણાનિષ્ટ
મોદક ધાણી (ચન્ત્ર)
૩૨ મોદકવાળો દૃષ્ટાંત (માણિભદ્ર) એવી જ રીતે – આગળના ભેદોમાં પણ જાણવું. છિન્ન
યાવદર્થિકામિશ્ર (સ્વગૃહ) વિશોધિકોટી
વિશોધિકોટિ
વિવાહાદિ
આધાકર્મી. ઔદ્દેશીક
સ્થાપના
અછિન્ન
છિન્ન
અછિન્ન
નિસૃષ્ટ અનિસૃષ્ટ સૃિષ્ટ અનિસૃષ્ટ • અધ્યવપૂરક દોષ = પોતાની માટે રસોઈની શરૂઆત કર્યા પછી, સાધુને માટે તેમાં અધિક નાંખેલું આપવું તે. (૧૬) II અધ્યવપૂરક (G-388)
પાખન્ડયાર્થે મિશ્ર (સ્વગૃહ)
સાર્થે મિશ્ર (સ્વગૃહ)
અભ્યાત
વિશ
(વિભાગૌદેશિકના છેલ્લા ૩ ભેદ)
પ્રાદુષ્કરણ
V
ઉદ્ભિન્ન
દુકાનાદિ
સ્વામી
II ઉદ્ગમમાં આવતા ૧૬ દોષોમાંથી ॥ (G-392)
(*) અવિશોધિકોટિ
અવિશોધિકોટી
(પાખંડીગૃહિ મિશ્ર સાધુ ગૃહિ મિશ્ર)
ક્રીત
V
માલાપત
મિશ્રજાત બાદર પ્રાકૃતિકા પ્રતિ
ભોજનાનિષ્ટ
ભોજન (ચુલ્લકાદિ)
(બાદરભક્તપાન પૂતિ)
પ્રામિત્ય
હસ્તિનઃ
આચ્છેધ
અધ્યવપૂરક
(છેલ્લા-૨ ભેદ)
પરાવર્તિત
અનિસૃષ્ટ
તા.ક.
અવિશોધિોટિના જે ઉત્તરભેદો-પ્રભેદો બતાવવામાં આવ્યા છે. તેના સિવાયના બધા જ ભેદો-પ્રભેદો તે વિશોધિકોટિના જાણવા,