Saptabhangivinshika

SR No.: 004968
Original Sutra Author: N/A
Author: Abhayshekharsuri
Publisher: Divya Darshan Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 180
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 8 MB

Page 60

बोधस्य सन्दिग्धत्वम्
___३५ बोधः सन्दिग्ध एव स्यात् किमिह नास्ति वास्ति किम् ? । इति नेष्टं समाधानमुह्यतां सूक्ष्मबुद्धिभिः ॥८॥
किमिह नास्ति ? किं वाऽस्ति ? इत्येवं सन्दिग्ध एव बोधः स्यादिति नेदं समाधानमिष्टम् । एतत् सूक्ष्मबुद्धिभिः पण्डितैरुह्यताम् । तथाहि
रिक्तघटवद्भूतलमुद्दिश्य दत्तस्य 'जलवद्घटो नास्ती'त्युत्तरस्य लोकव्यवहारसम्मतत्वं न्यायदर्शनसम्मतत्वमपि च मन्यामहे । न चैतावतैव यथार्थबोधजनकत्वं मन्तव्यं स्यात् । अयमाशयः-यत्र प्रदेशे रिक्तघटोऽस्ति, (जलं नास्ति) तमुद्दिश्य यथा जलवद्घटो नास्तीत्युत्तरं दीयते तथैव यत्र घटो नास्ति जलं तु वर्तते तमुद्दिश्य यत्र च जलघटोभयं नास्ति तमुद्दिश्य च जलवद्घटो नास्तीत्येवोत्तरं दीयते । ततश्च प्रश्रकारस्य मनः विवक्षिते प्रदेशे किं घटोऽस्ति जलं नास्ति,
ગાથાર્થ : અહીં શું હશે? અથવા શું નહીં હોય? એ પ્રમાણે બોધ સંદિગ્ધ જ થશે, માટે બીજા ભંગનો ઉત્તર બરાબર નથી. સૂક્ષ્મબુદ્ધિ પંડિતોએ આ વાત બરાબર વિચારવી.
સમાધાન- ખાલી ઘડો હાજર હોય ત્યારે પણ પાણીવાળો ઘડો છે?” એવા પ્રશ્નના જવાબમાં, લોકવ્યવહારમાં “નથી' એમ કહેવાય છે અને નૈયાયિકને પણ આ જવાબ માન્ય છે. પણ સૂક્ષ્મતાથી વિચારીએ તો જણાય છે કે આ જવાબ બરાબર નથી. ન્યાયની પરિભાષામાં અને વિશિષ્ટાભાવ 53वाय छे.. मा विशिष्टामा ९ रीते. भगतो होय छे...(१)मात्र વિશેષણ(જળ) હાજર હોય પણ વિશેષ્ય-(ઘટ) હાજર ન હોય ત્યારે....આને વિશેષ્યાભાવપ્રયુક્ત વિશિષ્ટાભાવ કહે છે. (૨)માત્ર વિશેષ્ય(ઘડો) હાજર छ, ५९. विशेष (४५) ४२ नथी... त्यारे... माने विशेषमावप्रयुऽतविशिष्टामा ४ छे. मने (3) विशेष (४५) तथा विशेष्य(५८) બન્ને ન હોય ત્યારે..આ વખતે મળતો વિશિષ્ટાભાવ ઉભયાભાવપ્રયુક્ત उपाय छे.