________________
द्वात्रिंशिका
दर्शनभेदनिबन्धननिख्पणम् ક્ષયોપશમભેદથી દૃષ્ટિભેદની સંગતિ
स्थिरादिदृष्टिषु दर्शनभेदाऽभावसमर्थनम् स्थिरादिषु वैजात्यकृतभेदाऽभावेऽपि नैर्मल्यकृतभेदस्थापनम् .
योगदृष्टिव्याख्या .
સમકિતી જીવોનો નયબોધ
यथावस्थित होय ..
आठ योगदृष्टिनो निर्देश ..
सुश्रद्धोपेतबोधस्याऽसत्प्रवृत्तिव्याघातकत्वम्..
આઠ યોગદૃષ્ટિનું સંક્ષેપમાં નિરૂપણ मित्रायां बोधाsस्थैर्य प्रयोगवैकल्यमीमांसा अध्यात्मनिष्ठतया क्रियाकरणविधानम् तारायां स्मृतिमूलमोक्षानुष्ठानाऽयोगः . बलायां प्रधानद्रव्यानुष्ठानोपवर्णनम् . मिथ्यादृशां सकामनिर्जरामीमांसा अकामनिर्जरा-बालतपसो : भेदस्थापनम् .. दीप्रायां शुभानुबन्धिसकामनिर्जरासिद्धिः . सम्यग्दर्शनान्तरङ्गोपायदर्शनम्
जटाविच्छेदनिर्देशः .
स्थिरायां प्रणिधानादिवैविध्यम् .. कान्तायां शुद्धोपयोगानुसारिक्रिया
प्रभायां शास्त्रभारापगमः परायां सङ्कल्प-विकल्पोच्छेदः . समाधिमग्नस्यानुष्ठानाऽऽवश्यकत्वाऽभावः समाहितस्योच्छृङ्खलप्रवृत्त्ययोगः . ઈશુ વગેરે તુલ્ય આઠ દૃષ્ટિઓ संवेगवैविध्योपदर्शनम्
यमादीनां योगाङ्गत्वकथनम् . યોગદૃષ્ટિઓમાં યોગપ્રવૃત્તિ, ગુણલાભ, દોષત્યાગનો વિચાર बौद्धाभिमताऽष्टाङ्गिकमार्गसमवतारप्रतिज्ञा
Jain Education International
• विषयमार्गदर्शिक्षा •
१३७८ अष्टविधज्ञानयोगादिसमवतारप्रतिज्ञा १३७८ ज्ञानदादिभूमिकासमवतारविचारः . १३७९ सापाय - निरपाय दृष्टिनी वियारसा स्थिरादीनामप्रतिपातमीमांसा.
. १३८० विषकण्टकविद्धपादोदारणम् ..
. १३८१
१४०३
१४०४
मित्रादि- स्थिरादिदृष्टिविभागहेतूहनम् .
१४०५
દેવના ભવથી ચારિત્રમાં વ્યાઘાત અબાધક . ૧૪૦૫
१३८१ सराग- वीतरागचारित्रफलमीमांसा
. १४०६
. १३८१ व्यवहारे सुप्त आत्मनि जागर्ति
१४०७
१४०८
. १४०९
. १३८२ | जन्मान्तरसंस्कारात् पुनः योगप्रवृत्तिः. , १३८२ कुशलाभ्यासानुबन्धक्रमेण मोक्षप्राप्तिः...... १३८३ | मित्रादिदृष्टिनां द्रव्ययोगतया मोक्षयोजकत्वम् १४१० . १३८४ | क्रमिकमोक्षमार्गयात्राविवरणम् १३८५ मिथ्यादृष्टि पए। परमानंद पाने
१४११
૧૪૧૧
१३८६ | मार्गप्रवेशाय मिथ्यादृशां चारित्रदानम् १३८७ | शिवराजर्षिदृष्टान्तः . १३८८ | पहार्थोनो परमार्थ. . १३८९ | अंडा रहस्योनी शोध
१३९०
२१. मित्रा द्वात्रिंशिका - १३९१ | मिथ्यादृशामप्यहिंसादियमसिद्धसमर्थनम् . १३९२ मित्रा दृष्टिनो परियय .....
. १३९३ मित्रायां खेदाऽभावसमर्थनम् . . १३९४ द्वेष गुरानी वियारसा . १३९५ | अद्वेषस्वरूपवैविध्यम् १३९६ | अहिंसामाहात्म्यम् . १३९७ યમના પાંચ પ્રકાર १३८७ सत्यास्तेयमहिमाविष्करणम्. . १३९८ अष्टविधब्रह्मचर्यविचारः. . १३९९ मिथ्यादृशां दीक्षाप्रदानविचारः
27
| नानातन्त्रानुसारेण यमस्वरूपविमर्शः. ૧૩૯૯ યમ યોગનું કારણ શા માટે ? . १४०० | हिंसादिप्रतिपक्षभावनाविवरणम्.
For Private & Personal Use Only
१४०१
१४०२
૧૪૦૨
१४१२
१४१३
१४१४
१४१५
१४१७
૧૪૧૭
१४१८
૧૪૧૮
१४१९
१४२०
૧૪૨૦
१४२१
१४२२
१४२३
. १४२४
૧૪૨૪
१४२५
www.jainelibrary.org