Page Text
________________
156
द्वात्रिंशिका
0
0
m
..........
or mm3ur 9990
.................
વિષયમાર્ગદર્શિકા
| दाने आर्यसुहस्त्याचार्योदाहरणम् ...... १-दानद्वात्रिंशिका
कारणिकाऽसंयतसम्प्रदानकसाधुदानदानधर्मस्य प्राथम्याऽऽवेदनम् ............................ २ | निर्दोषत्वविचारः ............... निश्चय-व्यवहारतः कार्यकारणभावविमर्शः ........... ३ સાધુ પણ અનુકંપાદાન કરે . દાનના બે ભેદ
..... 3 | अधिकरणपदार्थप्रकाशनम् ............... पात्रव्युत्पत्तिप्रदर्शनम् .....
| आyalks अनुपान ५४२५॥ नथी .... बोधिलाभव्याख्या ......................
| भावभेदेन क्रियाभेदस्थापनम् ........................ दानस्य मोक्षफलकत्वसमर्थनम् ...................... गृहस्थवैयावृत्त्यनिषेधोक्तिविचारः ..................... अन्यथाधियोऽतिचारापादकत्वविमर्शः ............ अपवाहनो पाय उत्स[ न बने .......... हानमा विपर्यासबुद्धि छोडो ........
उत्सर्गापवादमर्यादाख्यापनम् ........ शुं साधुने विशे अनुभुद्धि न डोय ? ...... ७ दानस्थले पदार्थ-वाक्यार्थादिविमर्शः ......... अनुकम्पाबुद्धौ नयविमर्शः ..............
| सूत्रकृतांग-सूत्रोत व्यवस्था ........... निश्चयदृष्ट्याऽतिचारापादकविचारः ................. पदार्थादिक्रमेणार्थानुपलब्धौ लौकिकश्रुतत्वम् ......... साधावनुकम्पादानसम्भवः
सातबन्धकारणद्योतनम् . अनुकम्पापदार्थविमर्शः
| साधुन। गुलमोन- २४२५................. ...तो सुपात्रहान ५५५ अनुपाहान बने ...... ११ | | प्रच्छन्नभोजनहेतुविचारः .......................... सुसाधोरनुकम्पाकर्तृत्वसमर्थनम् . .......................१२ | शक्तिनिगूहनस्यापि चारित्रप्रतिपन्थित्वम् .......... बहुदोषाऽऽपादकगुणस्य त्याज्यता ....................१३ साधुपरिणामविद्योतनम् .................... अनुपार्नु तत्वि पक्ष................ | शास्त्रार्थपालनस्य मुमुक्षुकर्तव्यता .................. जिनार्चादावनुकम्पानिमित्तत्वाऽऽविष्करणम् ............१४ | 12815 अनुपाहान भाववर्ष नथी ......... જિનપૂજા અનુકંપા માટે પણ છે
| पल्यादिदृष्टान्तेन निर्जराविचारः .................. भक्त्यनुष्ठानात्सर्वविरतिलाभः ....................... | धर्महेतुभूतपुण्यबन्धस्याऽपवर्गाऽव्याघातकत्वम् ......... ऋत्विजो लक्षणोपदर्शनम् ..................... | भोगडियामा अत्भोगपरिणति.................. इष्टापूर्त्तव्याख्या ..........
| सम्यग्दृष्टि-मिथ्यादृष्टिकृतयोगयोर्विलक्षणता .......... धर्मबीजाङ्कुरफलादिविचारः ............ | संविग्नपाक्षिकस्य सत्यार्थदेशकता .... वस्तुपालकृतसत्रागारादिविचारः .......
| संविनाक्षि यथार्थ धर्मश: ........... वेद्यसंवेद्यपदस्थविवेचनम् ................................२० | श्रीहरिभद्रसूरेरभिनिवेशाऽसम्भवः .................. अभिसन्धेर्मुख्यकारणताद्योतनम् ........................ २१ | मतिना २१३५ने समयमे .......... वेद्यसंवेद्यपहने मोणपामे ...
| आराधनालक्षणोपदर्शनम् .............. नयभेदेन भक्त्यनुष्ठानफलभेदः ..................... | धर्मलक्षणप्रदर्शनम् ...................... नय मेथी ॥२५वियार....................... २२ | हान यतुम................ देश-कालाद्यनुरूपदानस्य महाफलत्वम् .............२३ | फलभेदेन दानभेदसमर्थनम् .......... दानविधिविशेषविद्योतनम् ...............................
.२४ | अपात्रदानस्यानिष्टफलदत्वम् અનુકંપાદાન ધર્મનું કારણ છે.
२४ | शुद्ध सुपात्रहाननु ३५ .. Jain Education International
For Private & Personal Use Only
... १३
८४
१६
.१८
.......४२
२१ ।
...........४३
२
र
छ. ...............
.....४६
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004938 |
| Book Title | Dwatrinshada Dwatrinshika Prakran Part 1 |
| Original Sutra Author | Yashovijay Upadhyay |
| Author | Yashovijay of Jayaghoshsuri |
| Publisher | Andheri Jain Sangh |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 478 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 11 MB |