________________
રાસ-સાર.
ત્યાં બુહનપુરના સહ કસ્તુરચંદની વિનંતી આવી કે –મહે પાર્શ્વ નાથને જન્મ મહોત્સવ કરવા સામગ્રી એકઠી કરી છે અને તે આપના હાથે કરવાને છે માટે આપ અહિં પધારે. તે વિનંતીને સ્વીકાર કરી ન્યાયસાગરજી બુહનપુર ગયા અને ત્યાં બિંબપ્રતિષ્ઠા પણ કરી. પછી ત્યાંથી ગુજરાત તરફ વિહાર કર્યો. ત્યાં સુરત, જબુસર અને ખં ભાત વિગેરે ગામમાં વિચરતા હતા, એટલામાં ગર૭પતિ (આચાર્ય) ને નવાનગર તરફ જવાને આદેશ (હુકમ) આવતાં તે તરફ વિહાર કર્યો.
રસ્તામાં ચાલતાં કઠગાંગડ ૪ નામના ગામ સુધી પહોંચ્યા હતા, એટલામાં ત્યાં શરીરમાં વ્યાધિ પેદા થયે. આ વાતની અમદાબાદના લેકેને ખબર પડતાં તેઓ તે ગામમાં આવ્યા અને શરીરની શિથિલતા જોઈ ચોમાસું અમદાવાદમાં કરવા આવવા માટે વિનંતી કરી. તેમની તે વિનંતીને સ્વીકાર કરી ન્યાયસાગરજી અમદાબાદ ગયા અને લુહારની પિલના ઉપાશ્રયે ઉતર્યા. ત્યાં શરીર દિન પ્રતિદિન વધારે ક્ષીણ થતું ગયું અને એવી રીતે ચાર વર્ષ વ્યતીત થઈ ગયાં. સાવ ન્યાનચંદ અમીચંદ આગેવાન થઈને ન્યાયસાગરજીની ઘણું સેવા ભક્તિ કરી અને તેમની સારવાર માટે ઘણું દ્રવ્ય ખર્યું. તેમજ સાહ લાલચંદને પુત્ર મોતીચંદ કે જેની કીતિ રાજનગરમાં ઘણી પ્રસરેલી હતી તે પણ, ન્યાયસાગરજીની સેવામાં સતત હાજર રહેતું હતું. તેણે તેમની સેના રૂપાના નાણાવટે નેવે અંગે પૂજા કરી અને તેમના માનમાં “અડાઈ મહોત્સવ રાત્રિ જાગરણ, સાધમિવાત્સલ્ય, પૂજા અને પ્રભાવના વિગેરે અનેક ધર્મ કૃત્ય કર્યા. તેવીજ રીતે મલચંદ સાહના પુત્રો ઝવેર અને પાનાચંદે પણ સાધર્મિવાત્સલ્ય વિગેરે કરી પુષ્કળ દ્રવ્યને વ્યય કર્યો. ગુરૂભક્તા શ્રાવિકા કુસલબાઈ ગુરૂજીના ઔષધ વિગેરેની બધી વ્યવસ્થા કરતી હતી.
* જે પ્રતિ ઉપરથી આ મુદ્રણ થયું છે તેમાં “કેહગામડ' નામ છે પરત અક્ષરો જરા અસ્પષ્ટ જેવા છે. પરંતુ પાછળથી જે બીજી પ્રતિ મળી તેમાં સ્પષ્ટ અને ચોખ્ખી રીતે “ગાંગડ’ છે અને તેજ યથાર્થ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org