________________
જિનસ્તુતઃ ] श्रीचतुर्विंशतिजिनानन्दस्तुतयः
૧૪૫. जनान-दरिद्रिणो अतनोत्-करोति स्म । कीदृशान् ? अथिनो-धनवतः । या कि०१ इता-गता । किं प्रति ? अब्ज प्रति-कजं प्रति । या किं. ? विशदं-निर्मलं मानं-पूजा ययोः तादृशे गदाशस्त्रविशेषः अक्षमाला-जपमाला च यस्याः सा ॥ ८४ ॥
अन्वयः ચા ગતિ તા વિરા-માન--અક્ષ-માસ્કા “વાણી” -ચિત્ત-નાન થના अतनोत, सा प्रथित-प्रभावा अ-गद-अक्ष-माला देवता प्रत्यर्थिनः विशत्-अ-मान् प्रथयतु ।
શબ્દાર્થ વાયર=નિર્ધન, દરિદ્ર.
વથથા (ધાકથ)=કરે. ચિત્તનનાર=નિર્ધન મનુષ્યને.
કથિત (પા. પ્રમ્)=પ્રસિદ્ધ બતનોર (ઘાતર)=કરતી હવી.
પ્રતિકમાવા=પ્રસિદ્ધ છે પ્રભાવ જેને એવી. ૨તા (ધા૦ ૨)=પ્રાપ્ત થયેલી.
કર્થનઃ (કૂટ પ્રર્થિન)=દુશ્મનને, વૈરીઓને. i (મૂ૦ )-કમળને.
વિરત (ઘાવિદ્)=પ્રવેશ કરનાર. તિને.
વિરામન=પ્રવેશ કરનાર છે નિર્ધનતા જેને થાઃ (કૂ૦ મર્થન)=ધનિક, પૈસાદાર.
વિષે એવા. ક્ષમાળા જપ-માલા. વિરામ નાનાજા=નિર્મલ છે પૂજા જેની
ગ. એવી ગદા અને જપ માલા છે જેની
ગા=ઈન્દ્રિય, પાસે એવી.
સારાક્ષમાઢા=રગ-રહિત છે જેની ઈન્દ્રિસેવા-દેવી.
ની શ્રેણિ એવી.
બ્લેકાર્થ કલી દેવીની સ્તુતિ
કમળના ઉપર આરૂઢ થયેલી તેમજ જેની પૂજા નિર્મળ છે એવી ગદા અને જપમાલાને ધારણ કરનારી જે કાલી (દેવી) નિર્ધન મનુષ્યને ધનિક કરતી હવી, તે પ્રસિદ્ધ પ્રભાવવાળી તેમજ જેની ઈન્દ્રિયેની શ્રેણિ રાગ-રહિત છે એવી (અર્થાત્ નીરોગી કાયાવાળી) દેવી શત્રુઓને પ્રવેશ કરનાર છે નિર્ધનતા જેમને વિષે એવા (અર્થાત્ દરિદ્રી) બને.”–૮૪
સ્પષ્ટીકરણ કાલી દેવીનું સ્વરૂપ
આ સેળ વિવા-દેવીઓ પૈકી એક છે. એના સંબંધમાં ૩૯મા પૃષ્ઠમાં વિચાર કરેલો હેવાથી અત્ર કંઈ વિશેષ કહેવાનું બાકી રહેતું નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
