________________
[ननस्तुतयः ]
प्रवृत्ति=व्यापार, आयरशु. पापप्रवृत्तिषु = पापभय व्यापारीने विषे, पराणि ( मू० पर ) =तत्५२. निवर्तयन्ती नारी, भटडावनारी. असत्या ( मू० असत्या ) = असत्य. खानि ( मू० ख ) = न्द्रियाने. सङ्गमनभन.
शिवसङ्गमनात् = भोक्ष प्रति गमनथी.
अदाना=अविद्यमान हे त्याग लेने विषे वी.
श्रीचतुर्विंशतिजिनामन्दस्तुतयः શબ્દાર્થ
*
Jain Education International
पङ्क्ति=श्रेषि. जैनेन्द्रपङ्किः=नेश्वरानी श्रेशि. उपयातु ( धा० या ) = आप्त था. मदीय=भारा. मदीयचित्ते=भारा भनने विषे. सत्या ( मू० सत्य ) = सत्यवाहिनी. सुखानि (म० सुख ) = सुमने.
शिवसङ्गमनाः भेोक्षनी प्राप्ति प्रति भन छे मेनुं मेवा.
ददाना (धा० दा )=अर्थ अश्नारी.
શ્લાકાર્ય
જિનશ્રેણનું સ્મરણ
“ અસત્ય તેમજ પાપમય વ્યાપારાને વિષે તત્પર એવી ઇન્દ્રિયોને રોકનારી, મેક્ષમાં ગમન થવાની જેણે દાન દેવાનું નથી એવી, સત્યવાદિની, સુખાને અર્પણ કરનારી તથા વળી મેાક્ષની પ્રાપ્તિ પ્રતિ જેનું ચિત્ત છે એવી જિનેશ્વરાની શ્રેણિ મારા ચિત્તને વિષે
प्राप्त था. "८२
प्रवचनस्य विजय:
*
यूथं ममन्थ हरिरंभमिवाधिमस्तमायामहारिमदनं दितदानवारि । जैनं मतं विजयतां तदिदं गमाना
मायामहारि मदनन्दितदानवारि ॥ ८३ ॥
૧૪૩
- वसन्त ०
विवरणम्
जैनं मतं - जिनसम्बन्धि प्रवचनं विजयतां - सर्वोत्कर्षेण वर्तताम् । मतं किं० १ गमानां - समानपाठानां आयामेन - विस्तारेण हारि- मनोज्ञम् । पुनः किं० १ मदेन-हर्षेण नन्दिता:- प्रीणिता दानवारयः - सुरा येन तत् । पुनः किं० १ तदिदम् । तत् किं १ यन्मतं आधि- मनोबाधां ममन्थविलोडयति स्म । इव यथा हरि:- सिंहः ऐभं यूथं - हस्तिकुलं मध्नाति । तत् किं० १ अस्ता- निरस्ता माया - निकृतिः महारयो - वैरिणो मदनः - कामो येन तत् । यूथं किं० दि छिन्नं दानवारि-मदजलं यस्य तत् ॥ ८३ ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org