________________
વિષય-પ્રદર્શન.
૧૫
૫૪૧
૫૨૧ |
૫૪૫
૫૪૬
૫૪૬
૫૪૯ ૫૪૯
૫૫૨ ૫૫૨
વિષય પૃષ્ઠક | વિષય
પૃષ્ઠક શબ્દ-પ્રવીચારનું લક્ષણ ૫૧૧ | અધર્માસ્તિકાયનું લક્ષણ
૫૪૦ મનઃ-પ્રવીચારનું લક્ષણ ૫૧૧ આકાશાસ્તિકાયનું લક્ષણ
૫૪૯ કઈ દેવી કેને ભાગ્ય છે ?
૫૧૧ પગલાસ્તિકાયનું લક્ષણ ઇન્દ્રોના પ્રવીચાર સંબંધી હકીકત ૫૧૨–૫૧૭ | કાલનું લક્ષણ
૫૪૧ દેવાનું આયુષ્ય ૫૧૬ કારણની ત્રિવિધતા
૫૪ો જીવ–સંખ્યા-કુલક
૫૧૭! ગતિ અને સ્થિતિ સંબંધી અપેક્ષા-કારણની જીનાં સ્થાન ૫૧૦ તપાસ
૫૪૨ જીવ, પુદગલ વગેરેનું અ૫હત્વ
અવગાહ આપનાર દ્રવ્ય પાંચ ગતિ આશ્રીને જીવોનું અ૫હત્વ
અસ્તિકાની સંખ્યા
૫૪૫ નરયિકાદિ આઠનું અપબડુત્વ
૫૨૨ | જીવાસ્તિકાયાદિ પરત્વે ગેરસમજ કાયની અપેક્ષાએ અલ્પબહુત્વ
પર ૨ ( વાચસ્પતિ મિશ્રનો અને શ્રીશંકરાચાર્યને ઇન્દ્રિયની વિવક્ષાએ અલ્પબદુત્વ
૫૨૨ પરિચય ) જીવોનું ૯૮ બેલનું મોટું અલ્પબદુત્વ પર ૨ | ( ભામતી વગેરેની પરિસ્થિતિ )
૫૪૭ જીનિ ગતિ–આગતિ
૫૨૪-૧૨૭ નિત્યનું લક્ષણ દેવોની ગતિ
૫૨૪.
અવસ્થિતનું લક્ષણ દેમાં આગતિ
પર૪ | ક્રિયાવન્દ્ર અને નિયિત્વનાં લક્ષણો ૫૫૧ નારકાની ગતિ
૫૨૫ દ્રવ્યનું અન્ય લક્ષણ નરકમાં આગતિ
પર ૫ ગુણ અને પર્યાયનાં લક્ષણે તિર્યંચની ગતિ–આગતિ પર ૫-પર૬ | દ્રવ્ય, ગુણ અને પર્યાયનું સ્વરૂપ
૫૫૨-૫૫૪ મનુષ્યની ગતિ ૫૨૭ દ્રવ્યોના સામાન્ય ગુણે
૫૫૪ મનુષ્યમાં આગતિ ૫૨૭ દ્રવ્યના વિશેષ ગુણો
૫૫૪ દ્રવ્યના સામાન્ય અને વિશેષ સ્વભાવ
૫૫૪ દ્વિતીય ઉદ્યાસ-અજીવ અધિકાર ગુણ અને સ્વભાવમાં તફાવત
૫૫૫ અજીવનું લક્ષણ ૨૮ જીવાદિના સ્વભાવની સંખ્યા
૫૫૫ અજીવના પેટાવિભાગો ૫૨૮ ] સ્કંધાદિ વિભાગો
૫૫૫-૫૫૯ ધમસ્તિકાયાદિનો ક્રમ
પર૮ જીવાસ્તિકાયાદિના પ્રદેશોની સંખ્યા ૫૫૯ ધમસ્તિકાયાદિના સમાસ વગેરે પરત્વે
દ્રવ્યોનાં સ્થિતિ-ક્ષેત્ર વિચાર પર૮-પર ( સંખ્યાના પ્રકારો )
૫૬૨ પદાર્થનું લક્ષણ
જીવના પ્રદેશોના સંકેચ અને વિકાસની મર્યાદા ૫૪૪ ઉત્પાદનું લક્ષણ ૫૩૦ પ્રદેશ–સંહારનું લક્ષણ
- ૫૬૫ વ્યયનું લક્ષણ ૫૩૦ પ્રદેશ-વિસર્ગનું લક્ષણ
૫૬૫ ધ્રૌવ્યનું લક્ષણ ૫૩૧ તિષ્યગુપ્તનું મંતવ્ય
૫૬૫–૫૬૭ જૈન દષ્ટિએ પદાર્થનું સ્વરૂપ ૫૩૧ | રેહગુપ્તની નિહનવતા
૫૬૭-૫૭૧ દ્રવ્યની નિત્યતા અને પર્યાયની અનિયતા ૫૪૩ | ધમસ્તિકાયાદિનું વ્યાદિની અપેક્ષાએ પ્રત્યેક પદાર્થમાં ઉત્પાદાદિ ત્રણ ધર્મો પ૩૫–૫૩૯ | સ્વરૂપ
૫૭૧-૫૭૨ ઉત્પાદ, વ્યય અને ધ્રૌવ્યને પરસ્પર
છવાદિથી થતો ઉપકાર
૫૭૩ સંબંધ પ૩૯ ! દ્રવ્ય-ભાષાનું લક્ષણ
૫૭૪ ધર્મારિતકાયનું લક્ષણ પ૩૮ | ભાષા-ગનું લક્ષણ
૫૭૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org