________________
( ૩૪ )
મુકતામુક્તિમુદ્રા--મે હાથ કમળના કોડાની પેર પેલા રાખી જોડેલ લલાટે લગાડવા તે. તેમાં એ જાવ'તી ને આસવમખડા સુધી જચવીયરાય કહેવાય.
એ ત્રણ આગમ--(૧) અનાઆગમ-તીર્થંકરે ભાખ્યું તે. (૨) અનંતા આગમ-ગણધરાદિકે ગુંથ્થુ તે. (૬) પરંપશ ભાગમસુધર્માદિક પાટાનું પાટ જ ખૂસ્વામી પર પરા, અલ્પ આયુષ્યી-જીવહિ સાંકર્તા
શ્રેણ
આત્માન‘દી
એ આત્માનદી--જેમ નફા
અને, જૂઠા મેલા જે; દુષીત અન્ન કે સાધુને, અલ્પ આયુષ્યકર તેહ. મનારથ--એકલવિહારી મહુશ્રુત, અણુસન કયારે એમ; મુનિ તે મનમાં ચિંતવે, ઋણુ મનાથ તેમ. એ આત્માનદી– પુદ્દગલ ભાભિનંદી, સહી કરે સ ંસાર; અલ્પમાં, પામે ભવના પાર. ટાટાતા, વણિકો કરે વિચાર; તેમ આત્માર્થી પુરૂષા, સાધે ધમ શ્રીકાર. જાડુ નહિ બલે--મલે ખાલ ખળકમતિ, ખેલે ખેલ અણુગાર; વળી વઢે વર કામિની, જૂઠ જરી નહિ ધાર. કરી, પાળે પંચાચાર; રહે, વંદુ એ અણુગાર. મુનિ કારે બ્રહ્મ નહી;
તેજ ખરા સાધુ- પાંચે ઇંદ્રિયવશ પંચ સમિતિ સમતા તેજ ખરા મુનિ—મુખ્ય લેચે નહિ.
પણ સમતાને શાંતિયે, મુનિ મનાચે સહી.
અહીયાંજ માક્ષસથા મદ કામ જીતે, માનાદિ દોષો નિસ્પૃહી તે શુદ્ધ સાધુને, માન મેાક્ષ છે કાય નહિ કરા—ક્રોધ અનનું મૂળ છે, સંસાવૃદ્ધિ ખાસ ધર્મના ક્ષય કરૂ, તેથી તેડુ તેથી દૂર રહેા--લાભ પાપનું મૂળ છે, વળી વ્યાધિ ષટરસ દુઃખનુ સહી સ્નેહ છે, તે ત્રણથી તુ ખસ કરશે--ક્રયાયુકત હૃદય જેવું, સત્ય વકતા સહી સાર પરહિતચિંતક હાય તસ, કલિ ત્યાં શું કરનાર તે જ મેાક્ષમા --પહેલા સાધુ ધ ને, બીજે શ્રાવકધમ ત્રિો સવેગી પક્ષીના, તી માર્ગે શિવશમ
કલિ શું
Jain Education International
નહીં;
અહીં
For Private & Personal Use Only
કાર;
નિવાર
www.jainelibrary.org
