________________
૫૦ ૨ બૈદ્ધ આત્મ વ છવકે નહિ માનતે હૈ જૈન આત્માને આધાર પર સબ ધાર્મિક સિદ્ધાન્તકી ભિતી રખતે હ જેન ચાવીસ તીર્થકરેક માનતે હૈ, લેકિન બાદ્ધ અપને ધમકા નિકાસ મહાત્મા બુદ્ધસેહી સમઝતે છે જે મહાવીર સ્વામીને સમકાલીન છે. જેનાકી ફિલાણી યાની ઉનકે દાર્શનિક સિદ્ધાન્ત બોદ્ધિકે દાર્શનિક સિદ્ધાંતોસે નહી મિલતે હૈ ઈનકે સાધુ આર શ્રાવકે કે ધર્મ કર્મ બદ્ધ સાધુ ઔર ગ્રહકે ધર્મ કમેં સે સર્વથા ભિન્ન હૈ બૈદ્ધ માંસાહારી હૈ ઔર જૈનમેં કોઈ એસા નહી જે માંસ ખાતા હૈ ઈનકે આચાર વિચાર શુદ્ધ હૈ અહિંસા ધર્મ કે સચે અનુયાયી યહ જેન હૈિ બાદ્ધ નહી હૈ. - ૩ જૈન સાધુ ઉચ્ચ શ્રેણિકે હું વે અન્ય ધર્મો કે સાધુએસે બઢે ચઢે છે ઔર ઉનકી ઉત્કૃષ્ટતા સ્વયંસિદ્ધ છે. શ્રી મહાવીર સ્વામીકા સર્વજ્ઞતાકે પ્રમાણુ ઓર દેશને સ્વતંત્ર
ને સમકાલિન હૈ. બુદ્ધ અને મહાવીર”ની સમકાલિનતા તથા પ્રભુ મહાવીરની સર્વજ્ઞતા વિષે પ્રમાણે ભૂત કારણે આપતાં, બાબુ કામતાપ્રસાદજી જૈન (દિગંબર) પિતાના “ભગવાન મહાવીર” “આધુનિક શૈલીપર” નામક પુસ્તકના પૃષ્ઠ ૨૭૪ થી ૨૭૮માં લખતાં જણાવે છે કે –“શ્રી મહાવીર સ્વામીકી સર્વજ્ઞતાકે પ્રમાણ કેવલ જૈન ગ્રન્થોમેંહિ નહી; બૌદ્ધકે પ્રાચીનતમ ધાર્મિક ગ્રન્થમેં ભી મહાવીર સ્વામીકી સર્વજ્ઞતાકે પ્રમાણ પાયે જાતે હૈ ચે પ્રમાણ અન્ય ધર્માવલમ્બિયોકે હોનેસે વિશેષ મહત્ત્વકે છે. આ પ્રો. રિસડે બિડસ વ અન્ય કઈ વિદ્વાને ઈસ બાતકે પૂર્ણત: સિદ્ધકર દિયા હૈ કિ બધે કે પાલીગ્રન્થોકી આજસે ૨૨૦૦ વર્ષ પૂર્વ રચના હો ચુકી છે અશોકકે સમય અર્થાત્ ઈસ્વીસનસે પૂર્વ તીસરી શતાબ્દિમેં ઈન ચકા અધિકાંશ પ્રાય: ઉસી રૂપમેં સ્થિર હો ચુકાથા જેસા ઉસે હમ આજ પાતે હૈ. અત: મહાવીર સ્વામીને વિષયમેં ઈનકે કથન ઉનકે બહુત નિકટ વતી કાલકે હેનેસે બહુત માન્ય ઔર વિશ્વાસનીય હૈ
બધેકે સમસ્ત ધાર્મિક ગ્રન્થ તીન ભાગોમૅ વિભક્ત છે જે “ત્રિપિટક" કહલાતે હૈ. ઈનકે નામ ક્રમશ: “વિનયપિટક, સુત્ત (સૂત્ર) પિટક આર અભિધમ્મ (અભિધમ) પિટક હૈ” પ્રથમ પિટકમેં બદ્ધ મુનિકે આચાર ઔર નિયમુંકા, દસમેં મહાત્મા બુદ્ધકે નિજ ઉપદેશક ઔર તીસરે મેં વિશેષ રૂપસે બદ્ધ સિદ્ધાન્ત ઔર દર્શનકા વર્ણન છે “સુત્તપિટક” કે પાંચ “નિકાય” વ અંગ છે જિનમેસેં દ્વિતીયકા નામ “મઝઝીમનિકાય” હૈ ઈસમેં અનેક સ્થાનેપર મહા
ત્મા બુદ્ધકા નિગ્રંથ મુનિસે મિલને ઔર ઉનકે સિદ્ધાન્તો આદિકે વિષયમેં બાતચીત કરનેકા ઉલ્લેખ આયા હે ઈનઉલ્લેખેસે સિદ્ધ હોતા હૈ કિ બુદ્ધકે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org