________________
૧૧
ऋषभ एव भगवान् ब्रह्मा भगवता ब्रह्मणा स्वयमवा चाणानि ब्रह्माण तपसा च प्राप्तः परं पदम् ॥ ( आरण्यके )
ઈત્યાદિ ઔરભી અનેક મંત્ર ઋગ્વેદ્યમે વિદ્યમાન હૈ. જિનમે જૈન ધર્મ કે ઉદ્ધારોં તીર્થંકરાંકા નામ ઉલ્લેખ કરકે ઉનકે નમસ્કાર કિયા હૈ. ઋષભનાથ, અજિતનાથ, સુપાર્શ્વનાથ, નેમિનાથ ( અપર નામ અરિષ્ટનેમિ ) વીરનાથ (અપર નામ મહાવીર) આદિ જૈન અરહેતાં ( તીર્થંકરાં )કે નામ હૈ.
યદ્યપિ આજકલ વે'મે ઉપયુક્ત અનેક મંત્ર નહી મિલતે હૈં, કિન્તુ ઈસસે યહ નિષ્ણુ ંય નહી કિયા જા સકતા કે વેદમે યે મત્ર સર્વથા થે હી નહીં. ક્યેાંકિ વેઢાંકી સૈકડાં શાખાએ હૈ, ઉન શાખાએકી મંત્ર સંહિતા મે પરસ્પર અન્તર હૈ. શુકલયજ્જુવેદ, કૃષ્ણયજીવે મે અન્તર હૈ. તે। અમ તક કિ સમસ્ત શાખાએકી મંત્ર સહિતાએકે ન દેખલિયા જાવે તમ તક પ્રાચીન જૈન ગ્રન્થેાંમેં લિખે હુએ ઇન વેદ માંકા અસત્ય નહી ઠહરાયા જા સકતા. પુસ્તકામે કાટને છાનેકી પદ્ધતિ પહલેસે ચલી આ રહી હૈ. મનુસ્મૃતિમે લેક સખ્યા આર્યસમાજી ઘેાડી ખતલાને હું; શેષ Àકાંકે જાલી પ્રક્ષિપ્ત કહતે હૈઃ–સનાતન ધમી' સમસ્ત અનુસ્મૃતિકે મનુકૃત માનતે હૈ. સત્યાર્થ પ્રકાશમે આર્યસમાજી જો ચાહતે હૈં વહુ સ્વચ્છાનુકુલ ીના. ૧૦ સ્વામી દયાનન્દજી સરસ્વતી કે સ્વીકારતા લિયે કાંટ છાંટ કર દેતે હૈ. !!
જખ કિ ઈસ પ્રકાર અનુચિત કાંટ છાંટ અભી તક ચલી આ રહી હૈ તખ એસા કર્યાં નહી હૈ! સતા કિ પૂર્વોક્ત વેદમત્ર જિનમેં કિ જૈન તીર્થંકર કા નમસ્કાર કિયા ગયા હૈ પહલે વેદાંગે વિદ્યમાન થે કિન્તુ પીછે કે વૈદિક વિદ્વાનેાંને ઇર્ષ્યાસે ઉનકે વેદોમેસે કાટ ક્રિયા ॥
અથવા—અબ ભી કિસી ન પકસી શાખાકે વેદ્યમે ચે મંત્ર વિદ્યમાન હૈાં, કિન્તુ ઉસ શાખા કે વેદ્ય હમારે આપકે દેખનેમે ન આયાહાં. ઇસ કારણુ વેદમ નિશ્ચિત રૂપસે ઇન મÀાકા અભાવ નહી ખતલાયા જા સકતા. ચજીવે દમે ભી દેખિયેઃ—
ॐ नमो अर्हतो ऋषभो ॐ ऋषभः पवित्रं पुरुहूत मध्वरं यज्ञेषु ननं परमं माह संस्तुतं वरं शत्रुंजय पशुरिन्द्र माहुरिति स्वाहा || ऊँज्ञातारमिन्द्रं वृषभं वदन्ति अमृतारमिन्द्रं हवे सुगतं सुपार्श्वमिंद्र माहुरितिस्वा ॥ ॐ नम सुवीरं दिग्वाससं ब्रह्मगर्भ सनातनं उवेमि वीरं पुरुषं महातमादित्य वर्ण तमसः पुरस्तात् स्वाहा ॥
यस्य प्रसव वभूवेमा च विश्वभुवनानि सर्वतः समिराजा परियाति विद्वान् प्रजां पुष्टि वर्धय मानो अस्मै स्वाहा ।।.... अ० १९ मं० २५ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org