________________
જ્ઞાન ગરીબી ગુણધર્મ, નરમ વચન નિમેષ; તુલસી કબહુ ન છીએ, શીલ, સત્ય સંતેષ.
અંકડા જોડી શકાય. હાલ તો સામસામે ૧૦ દિગં૦ કડીઓ મંદિર સહિત ઊભી છે ને નજીકમાં બેત્રણ બીજા મકાનો છે. આ આછી સામગ્રી છતાં પ્રદેશની રમણીયતા ન ભલાય તેવી છે. જતાં જમણા હાથ પર શ્રી ૧૦૦૮ આચાર્યશ્રી આત્મારામજી મહારાજની પ્રેરણાથી જેને સારી રીતે ઉદ્ધાર થયેલ છે. એવું મનોહર દેવાલયને ફરતાં ધર્મશાળા શ્વેતાંબરોની જ છે. પાછળ બીજી સરાઈ છે. દેવળ બાંધણ માં ફુલ્પાકજીને મળતું આવે છે. વચમાં વિશાળ જાળું છે. મૂળનાયક -શાંતિનાથ તથા ડાબા જમણી અરનાથ તેમજ કુંથુનાથના સૌમ્ય મુદ્રાવાળા બિબો છે. ત્રણે ગભારા જુદા છે. વળી બહારના ભ્રાગે ગેખલાઓમાં વીર પાદુકા, તીથઉદ્ધારક શ્રીમદ્ વિજ્યાનંદસૂરિના પગલાં છેમજ દાદાજીના ચરણ છે. ચોગાનમાં ક્યારા કરી ઉગાડવામાં આવેલા - છે. સીધું સામાન સાથે લાવ્યા હોય તે રાત રહેવામાં વાંધા જેવું નથી. વહીવટ અંબાલા જૈન મહાસભા હસ્તક છે. સામે તેવી જ રીતે દિગંત્ર સંપ્રદાયનું ઘણું છે. મંદિરમાં એક વિશાળ બાજોઠ પર સિદ્ધાચલને રંગ પરેલો પટ છે. આ પવિત્ર ભૂમિ પરમાત્મા શ્રી શાંતિનાથ, કુંથુનાથ અને અરનાથના ચ્યવનથી કૈવલ્ય સુધીના ચાર ચાર કલ્યાણકે અહીં થયા હોવાથી બાર કલ્યાણકની મહત્તા ધારણ કરે છે. વળી અહીંથી માઈલ લગભગ ચાલતાં એક નાનકડી ટેકરી પર એક કિલાની -અંદર વચગાળે ગોળાકારે શ્રી આદિજિનના પગલાંની દહેરી છે, તેમજ બાજુની એક દિવાલમાં ઉકત ત્રણે તીર્થકરોના કલ્યાણ સૂચક પગલાં છે. આ તે જ સ્થાન છે કે જ્યાં પ્રભુશ્રી રૂષભને વર્ષની તપસ્યા અંતે શ્રેયાંસકુમારે ઈક્ષરસ વહેરાવી પારણું કરાવ્યું હતું. અક્ષયતૃતીતા ઉજવનારે અહીં આવી પારણું કરવું જોઈએ. આ સ્થાનના ઉદ્ધારમાં ૧૦૦૮ આ વિજ્યવલ્લભસૂરિનો ખાસ ઉપદેશ છે એમ છત્રી પરના લેખથી જણાય છે. વચમાં છૂટીછવાઈ દેરીઓ જેવું જણાય છે. એમાં એક દિગંબર દોરીને અન્ય જૈનેતરની છે. પાછા ફરી કોઠી નજીક
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
