________________
ભગવાન મહાવીરના જન્માભિષેકના વર્ણનને પ્રસંગ કશો ઉલ્લેખ મળતો નથી. તદુપરાંત આચારાંગના મૂળ આચારાંગથી લઇને ઘણા ચરિત્રગ્રંથમાં વર્ણન મુળની ટીકા કરનાર શ્રીશલાકરિ અને આવશ્યક વાએલે છે, તે જોતાં તે પ્રસંગ તે તે ચરોમાં નિક્તિની ત્તિ કરનાર શ્રીમાન હરિભકરિ પણ અનેક ભિન્ન ભિન્ન રીતે ઉપલબ્ધ થાય છે. આ રો વિ કોઇ ઇરાદરો સરી પણ કરતા નથી, જે કે રાંગના ભાવના નામક વીમા મનમાં એટલે તેની બાજs : ધણું cણું આપે છે. તૃતીય ચલા ભગવાન મહાવીરના જન્મ પ્રસંગથી લોન લાવર 1 યુગમાં પણ બુદ્ધના માંડીને બધા સુધીને વૃત્તાંત -માલે છે. તેમાં 5મ મ પૃ ક પ હ મ બ આગળ જમાઈભકને ' વણા છે. ત્યાર પછી હવે લાં , ': 'પ્રસનેજ ( માં રમવાં અનેક કપરા =" આલસ્યકનાના ભાષ્યમાં 0ાં જુદા વર્ગની મહાવીર નરમાં પણ મળવા એજ જન્મભષેકના વણક , નિતિના ભાગ્ય અસંભવત નથી, માટે અંતહાસિક દાંએ મહાવીર વર્ણક માત્ર “ મંદબર છે ઉલ્લેખને લઈને અરિત્ર લખનાર રમા ભવા ભિન્ન ભિન્ન લંબાને પૂર્વક વર્ણ કથી જુદો જણાય છે. આ પછીના ગ્રંથોમાં પરિચય જરૂર બરાજ જોઈએ અને એ ઉપરથી જન્માભિષેકને પ્રસંગે ઈદની શકે. એના સમાધાન નીકળતું ઐતિહાસિક રહય, કવિની દ્રષ્ટિ અને શ્રદ્ધામાટે બે કપ વગેરે એણે વેણુંક બારમા પ્રધાન ભક્તનું હૃદય એ બધું વાચક વર્ગ સૈકામાં નીમચદ અને પ્રાકૃત ' મહાવીરચર્ચિ' સમક્ષ જરૂર સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ. વાચકોની માં અને મહેમચંદ સુરન મહાવીરચરિત્રમાં જે સમાતો માટે માચારે મને એ ચાવીશમાં યોગશામના આરંભમાં આવે છે, જ્યારે આ વિષે અધ્યયન, કલ્પત્રમૂળને અને નિર્યક્તિના ભાબને આચારાંગ મૂળમાં કે આવશ્યક નક્તિના ભાગમાં પાઠ અર્થ સાથે અહીં આપી દઉં છું.”
તે ક્રોઇ તેમાં સમri તારા વત્તિયાણા કાઢ તે કાલે, તે સમયે ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણુએ નવ નિયા થાર્ પવછરું મામાણે વદપકgpur[vi માસ પૂરા થયા બાલ સાડા આઠ દિન વીતે છતે अद्भवमाणं राइंदिया वीतिकताणं जे से गिम्हाणं ।
ઉનાળાના પહેલા માસ, બીજે પટ્ટો, ચૈત્ર સુદ ૧૩ના
દિને, ઉત્તરાફાલ્ગની નક્ષત્ર શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને पढमें मासे दो पक्खे चित्तसुद्धे तस्स णं चित्त
ક્ષેમકુશળ જન્મ આયે. सुद्धस्स तेरसीपक्वणं हत्युत्तराहिं जोगोवगतगं समणं भगवं महावीर आरोवारोयं पसूबा । जंगई तिसत्ता खत्तियाणी समणं भगवं महा
જે રાતે ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણીએ ભગવાનને જન્મ
તે રાતે ભવનપતિ, વાણવ્યંતર, જ્યોતષ્ક ચાર ચાર યારાચં વસૂયા તે બે વારું મવાવરૂ વાળ તથા વિમાનવારસી વંદેવીઓના કોતરવા તથા ઉપમંતર-વાસિય વિમાનવામિટિ ચે તેવીદિ કવાથી એક મહાન દિવ્ય ઉદ્યોત, દેવોના મેળાવડો, જ રયદિ કાર્તાિ ચ ઇ મરં હિ હેવનો દેવોની કર્થકથા [વાતચીત] તથા પ્રકાશ થઈ રહ્યો હતો. देवसण्णिवात देवकहकहे उप्पिजंलगभूते यावि દોસ્થા!
૪ આ ચૂલાઓને શ્રીમદ્રસ્વામીની બેન વસીમ. ઘર સ્વામી પાસેથી લાવ્યાં હતાં અને તે વખતે સાથે એને આચારાંગ સાથે જોડી દીધી.
પરિક પર્વ, સર્ગ ૯ પૃ. ૯૦ લો. ૯૬-t•
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org