________________
લઇ ૩
૭૦
(૭૨
હ
७४
७४
७४
To
૯૮૯ એક વ્રતધારી યાવત્ બાર વ્રતધારી પાઠમાં “યાવત’ શબ્દને
અર્થ શું ? ૯૦ ક્ષયે પશમ સમકિતમાં ૪--૬ પ્રકૃતિએને ક્ષય કેવી રીતે ? ૯૯૧ સમ્યકત્વ મેહનીય પ્રકૃતિનું સ્વરૂપ ૯૨ હીયમાન અને વર્ધમાન પરિણામમાં અનાકાર ઉપગ ૯૩ વિપાક સૂત્રના અધ્યયન સંબંધી ૯૯૪ તીર્થકરેની હાજરીમાં પાંચેય પદ હોય છે ? ૯૫ વિજયની નદીઓ સમુદ્રને કેવી રીતે મળે છે? ૯૯૬ સમોહિયા વગેરે પ્રકારના મરણું બાબત
૯૭ અરિહંત ભગવાનના બાર ગુણમાં દેવકૃત કેવી રીતે ? ૯૯૮ ઉપાધ્યાયજી મહારાજ પૂર્વેના જ્ઞાનના અભાવે ૨૫ ગુણ યુક્ત
કેવી રીતે હોય છે ? ૯૯૯ પાતાલ કલશા ભવનેની વચમાં થઈને ગયા શું ? ૧૦૦૦ બે ભવ કરનારમાં કેટલા ગમ્મા હોય છે ? ૧૦૦૧ જ. ઉ. સંખ્યાતા જીવ ઉત્પન્ન થનારમાં ગમ્મા ૧૦૦૨ જ. ઉ. અસંખ્યાતા ; ; ; » ૧૦૦૩ સંખ્યાતા અને અસંખ્યાતા જીવ કેટલા ગમ્મામાં ? ૧૦૦૪ સંસી મનુષ્ય નરકગામીમાં સમુદઘાત બાબતમાં ૧૦૦૫ અસંસી તીર્થંચ પહેલી નરકમાં અસંખ્યાત જાય છે શું ? ૧૦૦૬ આંગળના અસંખ્યાત ભાગવાળા તીય"ચ નરકમાં જઈ શકે ? ૧૦૦૭ અઢી દ્વીપની બહાર વરસાદ થાય છે ? ૧૦૦૮ શનિશ્ચરના તારા અને ચંદ્રમાના પ્રકાશની ઉંચાઈ ૧૦૦૯ વેદનીય કર્મની ઉદીરણા અને પુલાક લબ્ધિ વગેરે ૧૦૧૦ છઠા ગુણસ્થાનના ચારિત્ર પર્યવ, સાતમા ગુણ. ના
ચારિત્ર પર્યથી પણ વધારે હોઈ શકે ? ૧૦૧૧ મનુષ્ય તથા તીર્થંચ પંચેન્દ્રિયના કિય શરીરની સ્થિતિ ૧૦૧૨ ચારિત્ર ગ્રહણ સમયે કષાય-કુશીલ નિયંઠા ૧૦૧૩ કેવળીમાં સ્થિત અને અસ્થિત કલ્પ ૧૦૧૪ અસચ્ચા કેવલી પ્રતિપાતિ સમદષ્ટિ જ હોય છે ? ૧૦૧૫ શીલસંપન્ન આદિ ૪ ભાંગામાંથી પ્રથમ ભાંગાવાળા સમદષ્ટિ છે? ૧૦૧૬ સાતમાથી બારમા ગુણસ્થાનમાં
અસત્ય તથા મિશ્ર મન-વચનના એગ કેવી રીતે ?
७४
૭૫
७६
19૬
ওও
૮
૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
