________________
'વ્યાખ્યાન શા માટે ? આચારાંગ શા માટે ?
'ધૂનન શા માટે ? 'પ્યાખ્યાન એ જ ટીકા છે.ટીકાકારસન્ન ઉપરટીકા કરે અને હું (1માણ પર ટીકા કરે. જો અહીં બેસીને શાસ્ત્રની પંકિતઓ જ વાંચવાoળી હોય તો ગoો ઉપર 'બેસી વાંચતા નથી આવડતી ? જે અનાજના ' રોટલી, શેટલા બoળાવવાળા હોય તો cવીણવું, ' દળવું, ખાંડવું, ચૂલે ચડાવવું અoો શેકવું પડે. '(1મારી સાથે કામ પડ્યું તો તેમને પણ શેકવા પડે.
યાખ્યાન (inoો લાયક બનાવવા માટે છે હો ? 'Haiારા બઘાપાપની ટીકા થાય તો તમે લાયક બળો કૅિટીકા થયા વિના ? cવ્યાયાofએ જટીકા છે. ' મારી એ જ ઉiાવળાછેર્ડ- (1મો બઘાવોપરnલોક ' (1રફ જોdi કરવા. (1મારી બંસ્થાolી જૈષ્ટિ આ લોક, 'પરલોકથી ખસેડી પઝલોડ વોલ તરફ વાળવી 'અoો એ માટે જ પ્યાખ્યાot ciાંગું છું. એમાં જો ફળીdid થાઉં, તો આ આગમ (1ર0 (1માણ 'દયમાં સોંસરું ઉતરી જાય. આપણે આકાશમાં 'વાંચવું છે, એમાંય છછું શ્l oldio] અદયયol ' વાંચવું છે. શ્રી એટલે શૂolo1. શૂoloળ એટલે
[ળમાંથી લાવી ખંખેરવાની ક્રિયા. મળani પેસીછો જે જે દોષોની સંdiાવના હોય, તેને પકડી પકડીને હલાવવાની ખંખેરવાની ક્રિયા ઘુoloળ થાય ત્યાં મજબuઆદમી ટકે. તમાશાથે 'અનાદિકાળથી જે વિષયકષાયાદિoળા પાયા 'afજબૂના કર્યા છે, તો તમારા હાથે જ ખોદાણcalol 'છે. માટે જ તdiaર્વેિદની વાત માંડી. કારણ એ આધ્યાત્રિના શ્olo1શકય 61 બoો.
- પ્રખર પ્રવચનકાર પૂજય મુનિરાજ
શ્રી રામવિજયજી મહારાજ
Jain Education
a l
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
