Page Text
________________
૭: શિક્ષણનો હેતુ શો ?
44
• શિક્ષણના હેતુને ન વિસરો :
૯ ભણનારાઓની પરીક્ષા લો : ૦ શ્રી આચારાંગનાં અધ્યનનો કેટલાં અને કયાં છે તમારી લક્ષ્મીથી ધર્મના ઘાતક ઊભા ન કરો : ક્યાં ?
રાગના સેવક વીતરાગની સેવા ન કરી શકે : • રાગના સેવક વીતરાગની સેવા ન કરી શકે : ૧ ભણનારાઓની પરીક્ષા લો :
વિષય : પરલોક સુધારવાના સંસ્કાર આપે તે શિક્ષણ. સૂત્રધારે આચારાંગનાં
અધ્યયનોની સંખ્યા અને નામ વર્ણન. પ્રથમ શસ્ત્રપરિજ્ઞા અધ્યયનનો
જીવસંયમ અર્થાધિકાર શા માટે? પૂર્વના પ્રવચનમાં સાચા અને ખોટા શિક્ષણનો તફાવત વર્ણવ્યા બાદ પ્રવચનકારશ્રી આ પ્રવચનમાં એ જ વાતને જરા વિગતથી સ્પર્શે છે. અહીં શિક્ષણ આપવું જરૂરી છે પણ એ શિક્ષણ શા માટે આપવું? એ પ્રશ્ન ચર્યો છે. માત્ર આ લોક તરફ ઢળે કે ઢાળે તે શિક્ષણનો હેત નથી પણ વાસ્તવિક શિક્ષણનો વાસ્તવિક હેતુ તો આત્માને પરલોક તરફ ઢાળવું એ જ છે. જો એ હેતુ સરતો ન હોય તો એવા શિક્ષણને કોઈ પણ રીતે ટેકો ન આપી શકાય. તેમાં નાણાં પણ ન જ આપી શકાય. આ જ પ્રવચનમાં એ શિક્ષણની વાતના અનુસંધાનમાં આચારાંગ સૂત્રનાં અધ્યયનોની સંખ્યા અને નામોનું પણ ટૂંકું વર્ણન કરી પ્રથમ અધ્યયનમાં આવતી જીવસંયમની વાત પણ ચર્ચા છે.
મુલાક્ષાગૃd. • જ્ઞાન સફળ થાય તે માટે જ્ઞાન લેતાં પહેલાં વિનય જોઈએ. એ વિનય ન હોય તો અજીર્ણ
જ થાય. • શિક્ષણ લેતાં કે દેતાં પહેલાં રૂચિ કેળવતાં શીખો. • શિક્ષિત તો એવો હોય કે દરેકને તેની સાથે વાત કરવાનું મન થાય. • તમે કોઈને દુઃખી કરો અને તમે સુખી થાઓ, એ કદી જ નહિ બને. • જ્ઞાનીઓએ જીવોનું સ્વરૂપ જે બતાવ્યું છે તે પાપથી બચવા માટે, નહિ કે પાપમાં ભળવા માટે. • રાગીને વીતરાગ સાથે મેળ ન ખાય, જો રાગની સામે થવાય તો તો આ બધું ગમે ! • એવા ઉત્તમ શબ્દો બોલો કે દૂધ પીતાં પણ બાળક એ જ ગ્રહણ કરે. • વાસ્તવિક રીતે ધર્મગુરુના પદે બેઠેલો આત્મા આ લોક તરફ ઝૂકી શકે જ નહિ.
જરૂર પડ્યે શેરીએ શેરીએ ફરી ત્યાગનો પોકાર કરી શકાય છે. • અમે શાનો પોકાર કરીએ ? ઘર મંડાવવાનો કે વેપારવણજ કરવાનો ? એવું કરીએ તો તમે
હમણાં માન આપો, પણ તમારા એવા માનમાં પડ્યા એટલે તો સત્યાનાશ જ. ત્યાગીથી ભોગીની આજ્ઞાને આધીન ન જ થવાય.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004827 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramchandrasuri |
| Publisher | Sanmarg Prakashan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 274 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 12 MB |