________________
પાર્વ-પાપ, સમાયરે કરે, કિંચી-થોડું, અપ્પો-અલ્પ, સિ-તેનો (શ્રાવકનો), બંધોબંધ, જેણ-કારણ કે, નિદ્ધધસં-નિર્દયપણે-હિંસાનો વ્યાપાર, કુણઈ-કરે.
અર્થ - સમ્યગ્દષ્ટિ જીવ જો કે થોડું પણ પાપ કરે તો પણ તેને અલ્પ બંધ હોય, કારણ કે તે નિર્દયપણે હિંસાદિ વ્યાપાર કરતો નથી.
તં પિ હુ સપડિક્કમણ, સપ્તરિઆવં સઉત્તરગુણં ચા
તેણે પણ નિશ્ચયે પાછા ફરવાથી યુક્ત, પશ્ચાતાપ કરવાથી યુક્ત ગુરુએ આપેલા પ્રાયશ્ચિત કરવાથી યુક્ત,
ખિપ્પ વિસામે, વાહિબ્ધ સુસિદ્ધિઓ વિજ્જ રૂoll શીધ્રપણે શમાવે છે, વ્યાધિને જેમ સારી રીતે શીખેલો વૈદ્ય.
શબ્દાર્થ - તંપિ દુ-તેને પણ, નિશ્ચયે, સપડિક્કમણ-પ્રતિક્રમણ કરવાથી યુક્ત, સમ્પરિઆનં-પશ્ચાતાપ કરવાથી યુક્ત, સઉત્તરગુણ-ગુરુએ આપેલા પ્રાયશ્ચિત કરવાથી યુક્ત, ખિધ્વ-શીધ્રપણે, વિસામેઈ-શમાવે છે, વાહિબૂ-વ્યાધિને જેમ, સિખિઓ-સારી રીતે શીખેલો, વિક્ટો-વૈદ્ય.
અર્થ - પાછા ફરવાથી યુક્ત, પશ્ચાત્તાપ કરવાથી યુક્ત, ગુરુએ આપેલા પ્રાયશ્ચિત કરવાથી યુક્ત એવો શ્રાવક, જેમ સારી રીતે શીખેલો વૈધ વ્યાધિને ઉપશમાવે છે તેમ નિશ્ચયથી તે અલ્પ કર્મના બંધને પણ શીધ્રપણે ઉપશમાવે છે.
જહા વિસ કુકૃગચં, મંતમૂલવિસારયા | જેમ ઝેરને શરીરમાં વ્યાપેલા, મંત્રમૂળના જાણનારા, વિજ્જા હણંતિ મંતહિં, તો તં હવઈ નિવિસં H૩૮ વૈદ્યો હણે છે. મંત્રો વડે, તેથી તે થાય છે વિષ રહિત.
શબ્દાર્થ - જહા-જેમ, વિસં-ઝેરને, કટ્ટગયં-શરીરમાં વ્યાપેલા, મંતમલ-મંત્ર મૂળના, વિસારયા-જાણનારા, વિજ્જા-વૈદ્યો, હણંતિ-હણે છે, મંતેહિ-મંત્રો વડે, તો-તેથી, નિદ્વિસં-વિષ રહિત.
અર્થ - જેમ શરીરમાં વ્યાપેલા સર્પાદિકના વિષને મંત્ર અને મૂળના (જડીબુટ્ટીના) જાણનાર વૈદ્યો મંત્રોએ કરીને નાશ કરે છે ત્યારે તે શરીર વિષરહિત થાય છે. (તેમ સમકિતિને પ્રતિક્રમણ નિષ્પાપ નિર્મળ બનાવે છે.)
એવં અટ્ટવિહં કમ્મ, રાગ-દોસ-સમજિ . એ જ પ્રમાણે આઠ પ્રકારના કર્મને, રાગ-દ્વેષથી બાંધેલા, આલોઅંતો અ નિદંતો, ખિપ્પ હણઈ સુસાવઓ રૂલી
ગુરુની સમીપે પોતાના પાપને પ્રકાશતો, આત્માની સાક્ષીએ નિંદતો, શીધ્ર હણે છે ભલો શ્રાવક. XARXAVAX282828282828282828282828282828288 દ્રવ્ય પ્રતિમાને ભાવ પ્રતિમા ઈવી તે બનાવશો ? છo
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
