________________
લઘુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-ચા થ" પાદ
૩િ૮૯
માનદ્દે નિપાત-૮૪૨૮૨-જીમાળ–
વિમો-વિસ્મય !!!–વિમય: માનદ્ ! ! નીતિવચા ને ગળો-“ઉદાત્તરાઘવ” નામના નાટકમાં રાક્ષસ આ વાકયને બેલે છે વિસ્મય છે કે મારી માતા જીવંત
વત્સવાળી છે–વિમય: નીવતવસ્સા મન નનની !!! हीमाणहे निवेदे-, हीमाणहे पलिस्संता हगे एदेण नियविधिणो दुव्ववशिदेण
વિક્રાંતભીમ' નામના નાટકમાં આ વાક્યને રાક્ષસ બાલે છે– નિર્વેદ–ખેદ-છે કે અમે પિતાની વિધિના દુર્વ્યવહારથી થાકી ગયા છીએ-કંટાળી ગયા છીએ-નિર્વેઃ પરચાત્તાઃ વયમ્ તેન નિગવિ:
दुर्व्यवसितेन । -નનું મળે–૮૪ર૮૩––નg–નનું
અવાઢીવાળુળયા રાયા–રાજાઓ ગમે ત્યારે નહીં પણ અવસરે
મળવા યોગ્ય છે-નનું અવલોવાળીયા રાના: સમૂદ્દે-૮૪ર૮૪-ગમ-રસો-વિદૂષક દુર્ષ !
શૌરસેની ભાષામાં અમે શબ્દ વિદૂષકના હર્ષને સૂચક છે. અમ૨ે, gઝાઈ ગુમાg સુવાઢિ મયં-હર્ષ છે કે, તમે આ સુર્મિલામાં આસક્ત થયા છ-સુદ તથા સૂર્માણાં પુરો
મવાન --૮૪ર૮પ-દી–રિણ- I
શૌરસેની ભાષામાં “ ફીદી ” શબ્દ વિદૂષકના હર્ષને સૂચક છે. હૃદ્ધ સંન્ના મે મળીધા વિયવયસં–‘હાહી” એટલે “ખીખી' એમ હસતાં હસતાં વિદૂષક બેલે છે કે, મારા પ્રિય મિત્રના અનેરા પૂરા થયા. હીહી એટલે એ હર્ષની વાત છે–દુર્ણ, સંવના મન
मनोरथा: प्रियवयस्यस्य । આ સિવાયનું બધું પ્રાકૃત ભાષાની પેઠે માગધી ભાષામાં પણ સમજવું.
આ રીતે ૮ર૬૦ થી જે જે વિધાનો શૌરસેની ભાષામાં કરેલાં છે તે બધાં માગધીમાં પણ લાગુ પાડીને અહીં બતાવેલાં છે. આ સિવાયનાં બીજાં વિધાને પ્રાકૃતની પેઠે સમજવાનાં છે. ૮૧૪ થી માંડીને ૮૪ર૬૦ સુધીનાં જે વિધાને પ્રાકૃતમાં કર્યા છે તે વિધાને પણ માગધીની વિશેષતાને ધ્યાનમાં
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
