________________
૧૨૪ ]
બાથ ત્યારે તેના
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
શબ્દને ને બદલે ૨ મેલવે.
છે -સાયન્-અચ્છેરું, આશ્રય, અચરજ
દિએ આ શબ્દમાં ” કાર પછી મેં નથી પણ કાઇ ના ત્ર કાર પછી છે તેથી '' તે બદલે ર ન થયા પણ ર્ચ ને બદલે રિલ થઈ ગયે।. જુઓ નીચેનું ૬૭મું સૂત્ર.
આર્ય દ્રારા૬૬॥
જ્યારે દુકાર (જુએ ૮૧૧૫૫૮) પછી આવેલેા ડ્રાય
અત: ત્રિ-અર-મ્નિ-રીત્રં દ્વારાદ્દા
શબ્દના એ પછી આવેલા તે બદલે રિસ, કાર, રન્ન અને રીત્ર એવાં ચાર ઉચ્ચારણા વારાકરતી કરવાં.
આ
અલિ, કટ્ટા. અરિકન, ઇ†ચ-આશ્ચર્યમ્-આશ્રય જ્યાં બાથ શબ્દના થ્યા છે થયેલા હોય ત્યાં આ નિયમ ન લાગે પણ ઉપર જણાવેલા ૧૮૧ર૬ તે નિયમ લાગે-અચ્છેર ।
આ મૂત્રમાં સૂત્રકારે હૈં: તે બદલે : કર્યું " હાત તે પણ કામ ચાલત, કેમકે ડાર૫૮૯ મું સૂત્ર એક ‘લ’તે એવા ફલ' કરવા રચેલ જ છે. સુત્રકારને એવેા વિચાર થયા હ્રાય કે હુલા આશ્રય લઈ કદાચ કઈ પ્રયાગ કરનાર મેવડા ‘લ' ન પણ કરે માટે આ પ્રયાગમાં તે બહુલ તે આશ્રય લઈને પણ એકવડા ‘લ' ન જ થાય એમ જણાવવા મેવડા ‘લ્લ' કર્યા હાય એની કલ્પના કરી શકાય. યેસ્ત-પોળ-સૌમાર્યું છુંઃ દ્વારા૬૮॥
વર્ગસ, પાન અને સૌમાય શબ્દના ' ને બદલે એવડા છ-માલવે. પટ્ટ-વન્તમ-પલટેલુ, પલટવું, ઊલટુ (જુએ, ૮:૨૪૭) વથ-વચસ્તમ્ પલટેલુ ૧૦ા-વાનમ-પલાણ-ઘેડા ઉપરનું પલાણુ
Jain Education International
સુવાળાપણું—ય સોમē'' દશવૈકાલિક સૂત્ર સૌઅમરું-મોઝમાર્થમ અધ્યયન ૨ ગાથા પાંચમી—ત્યનસૌમાર્યમसोगमलं सौकुमार्यमू સુંવાળપને છેાડ એટલે પરિશ્રમ કર-દુઃખ
સહન કર્
પ્રાકૃતમાં માર અને મર્ એમ બન્ને શબ્દો પ્રચલિત છે. જુએ ૫૮૩૧૦૬૭|| ‘સૌક઼માના’ કે ‘સૌક્રમ'ના ‘કુ'ના 'ક' માટે જુએ ૮૫૧૧૧૦ળા
વ
શબ્દનું પ્રાકૃત ભાષામાં વર્લ્ડ ૩૫ થાય છે તથા અિ પણ થાય છે. વ ંતો, ટ્ટિો ( જુએ, દ્વારા૧૦૭ )-પ્ર્રાદ્ભ:-પલંગ, ઢાલિયા–જેમાં ટક્ષેા– ધવ–સુવે તે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
