________________
લઘુતિ-અષ્ટમ અધ્યાય-ઝથમ યાદ
Nિ
भ्रमरे सो वा ॥८१॥२४४॥ અમર શબ્દના મ ને સ વિકલ્પ થાય છે.
મસળો, મમરો–પ્રમ-ભમરે સ અને મ લખવામાં વિશેષ સરખા હેવાથી “” ને બદલે જ કપાયો લાગે છે અથવા વંચાયો લાગે છે.
૨ ને ફેરફાર
आदेः यः जः ॥८॥१॥२४५॥ શબ્દની આદિના ચ ન જ થાય છે,
ગતો-ચરા:–જશ—યશ કમો–મ:-યમ
ગાડુંથાતિ-જાય છે વવવવ માં અને વિળયો માં આદિમાં ય નથી તેથી આ નિયમ ન લાગે.
ઉપસર્ગવાળા જે શબ્દોમાં જ આવેલું છે તેને બહુલ અધિકારી અનાદિને સમજીને સ કરી લેવો.
સંગમો-સંયમ:-સંયમ સંગી–સંચા:-સંયોગ
કાપડનો-કાપયા:–અપયશ ઉપસર્ગવાળા શબ્દમાં કોઈ સ્થળે ય ન થતો નથી.
પચો–પ્રયોગ:–પ્રયોગ આપ પ્રાકૃતમાં આદિને ય નો લેપ પણ થાય છે. બાવચં-થાક્યાતકૂ–જેવું કહ્યું તેવું-ઉત્તમોત્તમ ચારિત્રનું નામ
થાયાત છે ગાર્ચ –ાથાનાત-જેવું જપું તેવું– નગ્ન.
युष्मदि अर्थपरे तः ॥८५१२४६॥ યુમન્ શબ્દ જ્યારે સર્વનામરૂપ હોય એટલે તેનો અર્થ “તું-તારું” “તમારું રે થતો હોય ત્યારે તેના ના ત થાય છે.
તુમારિયો-યુગ્ગાદશ:–તમારા જેવો તુર–યુદમીયા-તમારો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
