________________
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન ડ-માટે હુ છત્યાં હારારૂના
વર્ણત અને વણત નામેથી પર અનુકંપા અર્થમાં આવેલા સ્વરાદિ પ્રત્યયોના આદિ વર્ણને લેપ થાય છે. લેપ થતાં મૂળ શબ્દ એમ ને એમ જ
વળત-ગનશ્વિત: માતૃવત્ત-માતૃ+કય=માતૃચ=માતામાતૃદત્તનું ટૂંકું રૂપ,
मातृ+इक मातृ+क-मातृकः
માતૃ માતૃ+૪=ાતૃ: ૩વર્ણા'ત–વીશુ+=વાયુરૂન્ય—વાયુય:
वायु+इक-वायु+क-वायुक:
વાયુ=વીયુ+=વાયુ: મવાદુ:–ભદ્રબાહુ-આમાં સ્વરાદિ પ્રત્યય નથી. ૪ પ્રત્યય છે.
સુ િઉત્તરપચ પુનું છોરૂારૂ૮. અનુકંપા અર્થ જણાત હેય તો પુરુષવાચક નામના ઉત્તરપદને તે સુસ્વા” (ર૧ ૦૮) સૂત્રથી લેપ થયા પછી પૂ––પ્રત્યય થાય છે. રેવતા શબ્દના ઉત્તરપદ “રા'ને લોપ થતાં તેવી થયું, પછી ઋાન પ્રત્યય થતાં તેવ.
ત્તિ-દત્તિકા–આ પ્રયોગમાં દેવદતા શબ્દના પૂર્વપદ દેવને લેપ થયેલ છે પણ ઉત્તરપદને લોપ થયેલ નથી તેથી આ નિયમ ન લાગે.
સેવા–અહીં રાઈ ૧૦૭ સુરદ્વારા દેવિકા પ્રોગ ન થાય એ સૂત્રમાં – નિશાનવાળા પ્રત્યયને વજેલ છે. તેથી દેવકામાં 7 નિશાનવાળે છે. પ્રત્યય હેવાથી રાજ૧ ૦૭ી સૂત્ર ન લાગે.
હુ જ વિનાના ગરૂારૂ શનિન શબ્દ જેને છેડે છે એવા પુરુષવાચક નામને અનુકંપા જણાતી હોય તો તેનું પ્રત્યય થાય છે અને ઉત્તરપદનો લોપ થાય છે. વ્યાજ્ઞાનિક, વ્યાધ્રદાગિન: મનુન્વિતઃ–ાપ્ર+=ઢયાઘ-પુરુષનું નામ છે.-આ પ્રગમાં “અજિન” તથા “મહાજિન એવા ઉત્તરપદનો લેપ થયેલ છે તેથી બચેલા કથાઘ શબ્દને જ પ્રત્યય લાગે છે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
