________________
४८६
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
છે. વધુ એટલે બેરડીનું ઝાડ, પહેલે ઘા, જવના લાજા તથા મધુપર્ક
અને વિષ્ટભ-એમ પાંચ અર્થ બતાવેલ છે. પૃપોરાત્રિના નિયમ પ્રમાણે +...ધુમાં કાં તો ના અન્ય નો લોપ
કરવો અથવા મધુના આદિના મ ને લોપ કરવો.
કેટામતિ ત્યqટક્ઝામટા, કુરાના મટ૮+ટા- ટા-અસતી
સ્ત્રી. +ટાઆ પ્રયોગમાં પણ કુનું મૃત્યુ બનાવવું અથવા બટાનું
ટા બનાવવું -એમ કુ સધાય કુરાની–ઉણુદિમાં જુદી રીતે સાધના બતાવેલ છે-“ઢ ધુ–સંસ્થાનયો:” કુટ ધાતુને સટ પ્રત્યય લગાડીને તેનું સ્ત્રીલિંગીરૂપ કુરા (ઉણાદિ ૧૪૩)
અવટમર-અવા–ત્રટનિત મિન્નિતિ દૃઢતુ “પુનાન ઘઃ” (૫ ૩૫ ૧૩૦)
રૂતિ ઘ:=પ્રવ્રૂટ =મવર:-ખાડો. અહીં અવાવ લેવામાં આવે તે મવા નું મન્ થયું સમજવું
અવર-અવર–મટ પ્રત્યય (ઉણાદિ ૧૪૨ સૂત્ર) પ્રવર:-પ્રપતિઃ શ્ર– પાણુને ધોધ અથવા કૂવો
સિંદઃહિસ્તિ રૂતિ=હિંસ:=fસં—સિંહ-૨ અને ૨ વર્ણો આગળ-પાછળ આવી
ગયા છે એટલે હું નો હું અંશ સ્ સાથે મળી જઈને શું બન્યું અને સ્ નો મ, માં મળી જઈને શું બન્યો, પછી સિં પહેલે આ
અને શું છેડે રહ્યો. હું હિંસાથી'- ધાતુને (૩ણદિ સૂત્ર પ૮૮) ૬ પ્રત્યય થાક અને
હિંસ નું પ્તિ રૂપ થાય-સિં+=fસંદ fë ધાતુને મદ્ પ્રત્યય લગાડવાથી અને હિંનું ઉલટું સિંહ કરીને પણ
ëિદ્w=ઢંઢ રૂપ થાય
कृकलासતન શતિ કૃત-
રાકૃત-બનાવટી રીતે ચાલનારો-કાકોડ- - કાંચડે. અહીં તેવામાં ત કારનો લોપ થયો છે અને ફા તથા સ્ટનાં
સ્થાન પરસ્પર બદલાયાં છે તથા શ થયેલ છે અને સ્ત્ર નો ત્યાં પણ કરવામાં આવ્યો છે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org