________________
લઘુવૃત્તિ-તૃતીય અધ્યાય-પ્રથમ યાદ ૩૭૩ શમનો નાસુરના-સારે રાજા. મદાળ સમૃદ્ધિાસુમર=મદ્રદેશના લોકોની સમૃદ્ધિ-અહીં તપુરુષ સમાસ નથી પણ (જુઓ ૩૧૩૯) અવ્યવીભાવ સમાસ છે. ૩ ૧૫૪૪
પ્રતિતિએ જ છે રૂ . ? I ૪૫. અતિક્રમ-હદથી વધારે–અર્થવાળું અને પૂજા” અર્થવાળું અતિ અવ્યય, બીજા નામ સાથે નિત્યસમાસ પામે. તે તપુરુષ સમાસ કહેવાય.
મત
તમે સ્તુતિં વ=ત્મવિસ્તા –ઘણું–હદબહાર-સ્તુતિ કરીને. પૂનતો રાગા=તિરાષા–સારો રાજા.
૩ / ૧ / ૪૫ છે ગ્રાડ | રૂ. ૨ ૪૬ છે અ૫” અર્થવાળું ગા (માફ) અવ્યય, બીજા નામ સાથે નિત્યસમાસ પામે, તે તપુરુષ કહેવાય. પતુ દાર:-શ્રાકાર – પીળા.
| ૩ ૧ ૪૬ છે प्रात्यव-परि-निरादयो गत-क्रान्त-क्रुष्ट-ग्लान-क्रान्ताधर्थाः
પ્રથાનૈઃ | રૂ. ૧. ૪૭ | ‘ગત’ વગેરે અર્થવાળા વગેરે નામે, પ્રથમાંત નામ સાથે, “ક્રાંત વગેરે અર્થવાળા અતિ વગેરે નામો, દ્વિતીયાત નામ સાથે, “કુષ્ટ” વગેરે અર્થ વાળા મા વગેરે નામે, તૃતીયાંત નામ સાથે, “ગ્લાન” વગેરે અર્થવાળા પર વગેરે નામ, ચતુર્મેત નામ સાથે અને ક્રાન્ત વગેરે અર્થવાળા નિ વગેરે નામ, પંચમ્યન્ત નામ સાથે નિત્યસમાસ પામે, તે તપુરુષ કહેવાય.
પ્રાદિ --પ્રાતઃ આવાર્ચ=pજા –ઉત્તમ આચાર્ય. ,, સંnત: મર્થ =સમર્થઃ-સંગત અર્થ. અત્યાદિ–વવામું મતદાન્તઃ=ાતાવર-ખાટ કરતાં વધારે જડ.
વઢામ ૩દ્રત=૩:–જેમાં પાણીની ખૂબ વેળ આવે
છે તે સમુદ્ર. અવાદિ–E: ફ્રોવિન અવોરા-કોકિલ વડે શબ્દવાળા થયેલો.
Gરાત: વદતા=પરિવર્ત–વેલવડે ચારે બાજુએ વીટાએલ. પર્યાદિ–સ્ત્રાઃ મધ્યયન
ય યન-અધ્યયન માટે થાકેલે–અધ્યયન માટે હોશ વગરનો. , ૩ સુવ: સામા = પ્રામ:-સંગ્રામ માટે ઉત્સુક.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
