SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 196
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સિંધી હિંદુઓ આગળ વધેલા માણસે ટેબલ ખુરશીએ પણ એસીને ખાય છે. એમના રસાડામાં કાઇ પણ જાતના લેાકાને રાખવામાં તે ધરનું બધું કામકાજ તે મુસલમાનો પણ કરે છે. પરહેજ નથી રાખતા. વૃદ્ધ માતાઓને આ બધું પસંદ નથી પડતુ. અને ઢેઢ, ભ`ગી, મુસલમાન સૌનું ઘરમાં પેસવું, એન્ડ્રુ પસંદ કરે છે. પરન્તુ આજે મુદ્રાંઓનું કાણુ ભાષા અને લિપિ > સિંધી ભાષામાં છે. વિભાગ છે: ફારસી સિધી ' અને ‘ વાણિયા સિધી ’. સિંધી હિંદુએ આ બન્ને ભાષાને ઉપયેગ કરે છે. એમની એલચાલની ભાષા તે સિંધી જ છે, પણુ લખવામાં બન્નેમાં ફરક છે. આમીલે! ઘણે ભાગે ‘ ફારસી સિધી ’ને જ ઉપયેાગ કરે છે. પરીયન જેવા અક્ષરા અને ઉલટુ લખાણ-પાછળથી ચાલ્યું આવે. આ ‘ ફારસી સિંધી લિપિમાં અને ઉર્દુમાં પણ ઘેાડા ફરક છે. ઉર્દુ મા ૨૯ અક્ષરે છે, જ્યારે સિધીમાં પર અક્ષરા છે. ભાઈબંધ લોકો, કે જેએ માટે ભાગે વ્યાપારી છે, તે વાણિયા સિંધી ’નો ઉપયેાગ કરે છે. એ લિપિને કેટલાકો ' ભાઇબંધ' લિપિ કહે છે. અથવા ‘ હુંટાઇ ’ પણ કહેવાય છે. કાનો માત્ર વિનાની, મેાડી લિપિ જેવી એ લિપિ છે. અને તે ગુજરાતીની માફક સીધી લખાય છે. " Jain Education International ભાઇબંધ કામના લેાકેા મેટે ભાગે વ્યાપારી છે, તેમાંના ઘણા ખરા, જે કરાચી જેવા શહેરામાં ગુજરાતીએના પરિચયમાં આવેલા છે, તેઓ મેાલમાલમાં સારી રીતે ગુજરાતી ભાષા વાપરે છે. તે ફારસી સિધી ” લખી-વાંચી પણ જાણતા નથી. < " [ ૬૪૭ > છેકરીઓની ફેશન એ બધું જુના લેાકા માનવા તૈયાર છે ? For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.004700
Book TitleMari Sindh Yatra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorVidyavijay
PublisherVijaydharmsuri Jain Granthamala Ujjain
Publication Year1943
Total Pages516
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Literature, & History
File Size19 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy