________________ 42 ઈશાનુગ્રહવિચારદ્વાચિંશિકા/શ્લોક-૮ અન્વયાર્થ : વં ર=અને આ રીતે=શ્લોક-૭માં કહ્યું એ રીતે, (અર્થથી પ્રાપ્ત વ્યાપારથી ઈશ્વરના અનુગ્રહનો સ્વીકાર કરાય છ0)પ્રવેન=કાર દ્વારા તળપત્નિ આના ઈશ્વરના જપથી પ્રચૂદક્ષા =પ્રચૂહનો સંક્ષય વિદ્ગોનો નાશ ા=અને પ્રત્યત નામ =પ્રત્યકચૈતન્યનો લાભ થાય છે ત=એ પ્રમાણે પ્રતિજ્ઞ= પતંજલિઋષિથી યુયુક્ત કહેવાયું છે. 8 શ્લોકાર્ચ - શ્લોક-૭માં કહ્યું એ રીતે અર્થ પ્રાપ્ત વ્યાપારથી ઈશ્વરના અનુગ્રહનો સ્વીકાર કરાયે છતે ઓંકાર દ્વારા ઈશ્વરના જપથી પ્રયૂહનો સંક્ષય અને પ્રત્યક ચૈતન્યનો લાભ થાય છે એ પ્રમાણે પતંજલિઋષિથી યુક્ત કહેવાયું છે. IIટll ટીકા - __एवं चेति-एवं चार्थव्यापारेणेशानुग्रहादरे च, प्रणवेन ओङ्कारेण, एतस्य= ईश्वरस्य, जपात् प्रत्यूहानां-विघ्नानां संक्षयः, विषयप्रातिकूल्येनान्तःकरणाभिमुखमञ्चति यत्तत् प्रत्यक्चैतन्यं ज्ञानं, तस्य लाभश्च इति पतञ्जलेरुक्तं યુ, “તસ્ય વીર: પ્રણવ:', “તન્નાર્થભાવન”, “તત: પ્રત્યતનયાનોऽन्तरायाभावश्च" [1/27-28-29] इति प्रसिद्धेर्गुणविशेषवतः पुरुषस्य प्रणिधानस्य महाफलत्वात् / / 8 / / ટીકાર્ચ - પર્વ ... મહાતત્વાન્ ! અને આ રીતે શ્લોક-૭માં કહ્યું એ રીતે, અર્થથી પ્રાપ્ત વ્યાપારથી ઈશ્વરનો અનુગ્રહ સ્વીકાર કરાયે છતે પ્રણવ દ્વારા=ઑકાર દ્વારા, આના=ઈશ્વરના જપથી પ્રસ્થૂહોનો=વિઘ્નોનો અર્થાત્ યોગમાર્ગની પ્રાપ્તિમાં બાધક કર્મોનો, સંક્ષય અને વિષયના પ્રતિકૂળપણાથી અંતઃકરણને અભિમુખ જે પ્રાપ્ત થાય છે તે પ્રત્યક્ચૈતન્યજ્ઞાન તેનો લાભ થાય છે અર્થાત્ ઈશ્વરના જપથી પ્રત્યક્ચૈતન્યનો લાભ થાય છે, એ પ્રમાણે પતંજલિથી યુક્ત કહેવાયું છે; કેમ કે “તેનો=ઈશ્વરનો, વાચક પ્રણવ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
