________________
३५८
श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंप्रहे- शतक ४०.-संज्ञीपंचेन्द्रिय शतक १५.
११-१४ सन्निमहाजुम्मसयं ।। एवं जहा मोहियाणि सग्निपंचिंदियाणं सत्त सयाणि भणियाणि, एवं भवसिद्धीएहि वि.सत्त सयाणि कायद्याणि । नवरं सत्तसु वि सपसु सधपाणा जाव-णो तिणढे समढे, सेसं तं चेव । 'सेवं भंते ! सेवं भते' ! ति । भवसिद्धियसया समता ।
चत्तालीसइमे सए चोद्दसमं सन्निमहाजुम्मसयं समत्तं ।
११-१४ संज्ञीमहायुग्मशतको. १. जेम संज्ञी पंचेंद्रियो संबंधे सात औधिक शतको कह्यां छे ए रीते भवसिद्धिको संबंधे पण सात शतको करवा. विशेष ए के साते शतकोमा सर्व प्राणो पूर्वे अहीं उत्पन्न थया छे-ते प्रश्नना उत्तरमा यावत्-'ए अर्थ समर्थ नथी-एम कहे. बाकी बधुं तेमज जाणवू, 'हे भगवन् । ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे'.
चाळीशमा शतकमां ११-१४ संज्ञीमहायुग्मशतको समाप्त.
पन्नरसमं सन्निमहाजुम्मसयं । १. [प्र०] अभवसिद्धियकडजुम्मकडजुम्मसन्निपंचिंदिया णं भंते ! कओ उववजन्ति ? [उ०] उववालो तहेव अणुतरविमाणवजो। परिमाणं, अवहारो, उच्चत्तं, बंधो, वेदो, वेदणं, उदओ, उदीरणा य जहा कण्हलेस्ससए । कण्हलेस्सा वा जाव-सुक्कलेस्सा वा । नो सम्मदिट्ठी, मिच्छादिट्ठी, नो सम्मामिच्छादिट्ठी । नो नाणी, अन्नाणी-पवं जहा कण्हलेस्ससए । नवरं नो विरया, अविरया, नो विरयाविरया । संचिटणा ठिती य जहा ओहिउद्देसए । समुग्धाया आदिल्लगा पंच । उवट्टणा तहेव अणुत्तरविमाणवजं । सधपाणाणो जाव-तिणटे समठे, सेसं जहा कण्हलेस्ससए, जाव-अणंतखुत्तो। एवं सोलससु वि जुम्मेसु । 'सेवं भंते ! सेवं भंते' ! ति ।
२. [प्र०] पढमसमयअभवसिद्धियकडजुम्मकडजुम्मसन्निपंचिंदिया णं भंते ! कओ उववजन्ति ? [उ०] जहा सन्नीणं पढमसमयउद्देसए तहेव । नवरं सम्मत्तं, सम्मामिच्छत्तं, नाणं च सम्वत्थ नत्थि; सेसं तहेव । 'सेवं भंते ! सेवं भंते । ति। एवं एत्थ वि एक्कारस उद्देसगा कायचा पढम-तइय-पंचमा एक्कगमा, सेसा अट्ट वि एक्कगमा । 'सेवं भंते । सेवं भंते ! ति । अभवसिद्धियमहाजुम्मसयं समत्तं ।
चत्तालीसइमे सए पन्नरसमं सन्निपंचिंदियमहाजुम्मसयं समत्तं ।
कृत०२ अभवसिद्धिक सं०५० नो उत्पाद.
पंदरमुं संज्ञीमहायुग्म शतक. १. [प्र०] हे भगवन् ! कृतयुग्मकृतयुग्मराशिप्रमाण अभवसिद्धिक संज्ञी पंचेंद्रियो क्याथी आवी उत्पन्न थाय छे! [उ०] अनुत्तर विमान सिवाय बधेथी तेमज उपपात जाणवो. परिमाण, अपहार, उंचाई, बंध, वेद, वेदन, उदय अने उदीरणा-ए बधुं कृष्णलेश्याशतकनी पेठे जाणवं. तेओ कृष्णलेश्यांबाळा अने यावत्-शक्तलेझ्यावाळा होय छे. तेओ सम्यग्दृष्टि नथी अने सम्यग्मिध्यादृष्टि नथी. पण मिथ ज्ञानी नथी अज्ञानी छे, एं रीते जेम कृष्णलेझ्याशतकमां कडं छे तेम समज. विशेष ए के, तेओ विरतिवाळा नथी, तेम विरताविरत नथी. पण विरतिरहित छे. तेओनो स्थितिकाळ अने स्थितिसंबंधे जेम औधिक उद्देशकमा कयुं छे तेम समजवू. तेओने आदिना पांच समुद्घातो होय छे. उद्वर्तना अनुत्तर विमानने वर्जीने पूर्वनी पेठे जाणवी. सर्व प्राणीओ पूर्वे अहीं उत्पन्न थया छे"-ए प्रश्नना उत्तरमा 'ए अर्थसमर्थ नथी' तेम कहे. बाकी बधुं कृष्णलेश्याना शतकने विषे का छे तेम यावत्-पूर्वे अनंतवार उत्पन्न थया छे'-त्यांसुघी कहे. ए रीते सोळे युग्मोमां जाणवू. 'हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे'.
२. प्र०] हे भगवन् । प्रथम समयना कृतयुग्मकृतयुग्मराशिप्रमाण अभवसिद्धिक संज्ञी पंचेंद्रियो क्याथी आवी उत्पन्न थाय छे ! [उ०] हे गौतम ! जेम प्रथम समयना संज्ञीना उद्देशकमां कडं छे तेमज समजवू. विशेष ए के, सम्यक्त्व, सम्यग्मिध्यात्व अने ज्ञान बधे नथी. बाकी बधुं तेमज जाणवू. एम अहीं पण अगियार उद्देशको कहेवा. पहेलो, त्रीजो अने पांचमो उद्देशक सरखा पाठवाळा छे. अने बाकीना आठे उद्देशको सरखा पाठवाला छे. 'हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे'. प्रथम अभवसिद्धिकमहायुग्मशतक समाप्त.
प्रथम समय कृत०२ अभवसिद्धिक सं० पं० नो उत्पाद.
चाळीशमा. शतकमां पन्नरमुं संज्ञीमहायुग्मशतक समाप्त.
Jain Education international
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org