Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04

SR No.: 004643
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 442
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 313

शतक २५.- उद्देशक ६.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र..
१०८. [प्र० ] नियंठे णं - पुच्छा । [ उ०] गोयमा ! मोहणिजवजाओ सत्त कम्पप्पगडीओ वेदे | १०९. [ प्र० ] सिणाए णं - पुच्छा । [ उ०] गोयमा ! वेयणिज आउय-नाम-गोयाओ चत्तारि कम्मप्पगडीओ वेदेद्द २२ । ११०. [प्र० ] पुलाए णं भंते ! कति कम्मप्पगडीओ उदीरेति ? [30] गोयमा ! आउय-वेयणिजवजाओ छ कम्म प्पगडीओ उदीरेs |
२५५
१११. [प्र०] वउसे-पुच्छा । [३०] गोयमा ! सत्तविहउदीरए वा अट्ठविहउदीरए वा, छविहउदीरप वा । सत्त उदीरेमाणे आउयवज्जाओ सत्त कम्मप्पगडीओ उदीरेति अट्ठ उदीरेमाणे पडिपुन्नाओ अट्ठ कम्मप्पगडीओ उदीरेति, छ उदीरेमाणे आउय-वेयणिजवजाओ छ कम्मपगडीओ उदीरेति । पडिलेवणाकुसीले एवं चैव ।
११२. [प्र०] कसायकुसीले - पुच्छा । [30] गोयमा ! सत्तविहउदीरए वा अट्ठविहउदीरए वा, छव्धिहउदीरण वा, पंचविहउदीरए वा । सत्त उदीरेमाणे आउयवज्जाओ सत्त कम्मप्पगडीओ उदीरेति; अट्ठ उदीरेमाणे पडिपुन्नाओ अट्ठ कम्मप्पगडीओ उदीरेति, छ उदीरेमाणे आउय-वेयणिज्जवज्जाओ छ कम्मप्पगडीओ उदीरेति, पंच उदीरेमाणे आउय-वेयणिजमोहणिजवजाओ पंच कम्मप्पगडीओ उदीरेति ।
११२. [ प्र० ] नियंठे - पुच्छा । [ उ०] गोयमा ! पंचविहउदीरण वा, दुविहउदीरए वा । पंच उदीरेमाणे आउयवेयणिज - मोहणिजवजाओ पंच कम्मप्पगडीओ उदीरेति; दो उदीरेमाणे णामं च गोयं च उदीरेति ।
११४. [प्र० ] सिणा - पुच्छा। [30] गोयमा ! दुविहउदीरए वा अणुदीरप वा । दो उदीरेमाणे णामं च गोयं च उदीरेति २३ ।
११५. [प्र० ] पुलाए णं भंते! पुलायत्तं जहमाणे किं जहति, किं उवसंपजति ? [ उ० ] गोयमा ! पुलायत्तं जहति, कसायकुसीलं वा अस्संजमं वा उवसंपजति ।
११६. [प्र०] बउसे णं भंते ! बउसत्तं जहमाणे किं जहति किं उवसंपजति ? | [30] गोयमा ! बसतं जहति, पडि सेवणाकुसीलं वा कसायकुसीलं वा असंजमं वा संजमासंजमं वा उवसंपजति ।
निर्मन्थने कर्मवेदन.
१०८. [प्र० ] हे भगवन् ! निर्प्रथ केटली कर्मप्रकृतिओने वेदे ! [उ०] हे गौतम ! मोहनीय सिवायनी सात कर्मप्रकृतिओने वेदे . १०९. [प्र०] हे भगवन् ! स्नातक केटली कर्मप्रकृतिओने वेदे ? [अ०] हे गौतम ! वेदनीय, आयुष, नाम अने गोत्र - ए चार स्नातकमे कर्मवेदन. कर्मप्रकृतिओने दे..
११०. [प्र०] हे भगवन् ! पुलाक केटली कर्मप्रकृतिओने उदीरे ? [ उ० ] हे गौतम! * आयुष अने वेदनीय सिवाय छ कर्मप्रकृतिओने उदीरे.
१११. [प्र०] बकुश केटली कर्मप्रकृतिओने उदीरे ? [उ०] हे गौतम! सात, आठ के छ कर्मप्रकृतिओने उदीरे. जो ते सातने बकुशने उदीरणाउदीरे तो आयुष सिवायनी सात कर्मप्रकृतिओने उदीरे, जो आठ प्रकृतिओने उदीरे तो संपूर्ण आठे कर्मप्रकृतिओने उदीरे, अने जो छने उदीरे तो आयुष अने वेदनीय सिवायनी छ कर्मप्रकृतिओने उदीरे. प्रतिसेवनाकुशील पण एज प्रमाणे समजावो.
उदीरणा.
११२. [प्र०] हे भगवन् ! कषायकुशील केटली कर्मप्रकृतिओने उदीरे ! [उ०] हे गौतम! ते सात, आठ, छ के पांच कर्मप्रकृ- कषायकुशील तिओने उदीरे. सातने उदीरतो आयुष सिवायनी सात कर्मप्रकृतिओने उदीरे, आठने उदीरतो संपूर्ण आठ कर्मप्रकृतिने उदीरे, छने उदीरतो आयुष अने वेदनीय सिवायनी छ प्रकृतिओने उदीरे, अने पांचने उदीरतो आयुष, वेदनीय तथा मोहनीय सिवायनी पांच कर्मप्रकृतिओने उदीरे.
१९१३. [प्र० ] हे भगवन् । निग्रंथ केटली कर्मप्रकृतिओने उदीरे ? [उ०] हे गौतम! ते पांच के बे कर्मप्रकृतिओने उदीरे. पांचने खातकने उदीरणा. उदीरतो आयुष, वेदनीय अने मोहनीय सिवायनी पांच कर्मप्रकृतिओने उदीरे, अने बेने उदीरतो नाम अने गोत्र ए बे कर्मप्रकृतिओ उदीरे.
११४. [प्र०] हे भगवन् ! स्नातक केटली कर्मप्रकृतिओने उदीरे ? [30] हे गौतम! ते बे कर्मने उदीरे अथवा न उदीरे. बेने उदीरतो नाम अने गोत्र कर्मने उदीरे छे.
११५. [प्र०] हे भगवन् ! पुलाक पुलाकपणानो त्याग करतो शेनो त्याग करे अने शुं प्राप्त करे ! [उ०] हे गौतम! पुलाकपणानो त्याग करे अने कषायकुशीलपणुं पामे के असंयतपणुं पामे.
२३ उदीरणापुलाकने उदीरणा.
११६. [प्र०] हे भगवन् ! बकुरा बकुशपणाने छोडतो शुं छोडे अने शुं पामे ? [उ०] हे गौतम! बकुशपणुं छोडे अने प्रतिसेवाकुशीलपणुं, कषायकुशीलपणुं, असंयम के संयमासंयमने पा.
११०-११३ * पुलाक आयुष अने वेदनीय कर्मने उदीरतो नथी, कारण के तेने तथाविध अध्यवसायस्थानको नथी. परन्तु ते पूर्वे उदीरीने पुलाकपणाने पामे छे. एम आगळना सूत्रमां पण जे जे प्रकृतिओने उदीरतो नथी ते ते प्रकृतिओने पूर्वे उदीरतो बकुशादिपणाने पामे छे. स्नातक सयोगी अवस्थामां नामगोत्र कर्मनो उदीरक छे अने आयुष अने वेदनीय कर्मनी पूर्वे उदीरणा कहेली छे.
२४ उपसंपद्
हानद्वारपुलाकनो उप संप हान वकुशनी उपसंपद्
अने हान.