________________
शतक ९.-उद्देशक ३१. भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
१३७ ४८. [प्र०] तस्स णं भंते ! पसिस्सा वि पवावेज वा, मुंडावेज वा ? [उ०] हंता, पवावेज वा, मुंडावेज वा। ४९. [प्र०] से णं भंते ! सिझति, बुज्झति, जाव अंतं करेइ ? [उ०] हंता, सिज्झति, जाव अंतं करेति । ५०. [प्र०] तस्स णं भंते ! सिस्सा वि सिझंति, जाव अंतं करेंति ? [उ०] हंता, सिझंति, जाव अंतं करेंति । ५१. [प्र०] तस्स णं भंते ! पसिस्सा वि सिझंति, जाव अंतं करेंति ? [उ०] एवं चेव जाव अंतं करेंति । ५२. [प्र०] से णं भंते ! किं उडे होजा ? [उ०] जहेव असोच्चाए, जाव तदेकदेसभाए होजा।
५३. [प्र०] ते णं भंते ! एगसमए णं केवइया होजा? [उ०] गोयमा ! जहन्नेणं एक्को वा, दो वा, तिन्नि वा, उक्कोसेणं अट्ठसयं; से तेणट्टेणं गोयमा ! एवं वुञ्चति-'सोच्चा णं केवलिस्स वा, जाव केवलिउवासियाए वा, जाव अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेजा, अत्थेगतिए केवलनाणं णो उप्पाडेजा'। सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति।
नवमसए एगतीसइमो उद्देसो समत्तो ।
४८. [प्र०] हे भगवन् ! तेना प्रशिष्यो पण प्रव्रज्या आपे, दीक्षा आपे ? [उ०] हा, गौतम! प्रव्रज्या आपे, दीक्षा आपे.
प्रशिष्यो पण
प्रवज्या आपे. ४९. [प्र०] हे भगवन् ! ते ( सोच्चा केवली ) सिद्ध थाय, बुद्ध थाय, यावत् सर्व दुःखनो अन्त करे ? [उ०] हा गौतम ! ते सिद्ध सिद्ध थाप. थाय, यावत् सर्व दुःखोनो नाश करे.
५०. [प्र०] हे भगवन् ! तेना शिष्यो पण सिद्ध थाय, यावत् सर्व दुःखोनो अंत करे ? [उ०] हा, गौतम ! सिद्ध थाय, यावत् सर्व शिष्यो पण दुःखोनो नाश करे.
सिद थाय. ५१. [प्र०] हे भगवन् ! तेना प्रशिष्यो पण सिद्ध थाय, यावत् सर्व दुःखोनो अन्त करे ? [उ०] ए प्रमाणे यावत् सर्व दुःखोनो प्रशिष्यो पण अन्त करे.
सिद्ध थाय. ५२. [प्र०] हे भगवन् ! ते (सोचा केवली) शुं ऊर्ध्वलोकमां होय-इत्यादि प्रश्न. [उ०] जेम 'असोचा' केवली संबंधे कह्यु (सू. शुऊर्श्वलोकमा होय ३१.) ते प्रमाणे जाणवू, यावत् [ अढी द्वीप समुद्र के] तेना एक भागमा होय.
इत्यादि.
___एकसमयमा
संख्या.
५३. [प्र०] हे भगवन् ! ते (सोच्चा केवली ) एक समयमा केटला होय ? [उ०] हे गौतम ! ते एक समयमा जघन्यथी एक, बे के त्रण होय, अने उत्कृष्टथी एक सो आठ होय. माटे हे गौतम! ते हेतुथी एम कर्दा छे के, 'केवली पासेथी यावत् केवलिनी उपासिकापासेथी सांभळीने यावत् कोइ जीव केवलज्ञानने उपजावे अने कोइ जीव केवलज्ञानने न उपजावे.' हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे. [एम कही भगवान् गौतम यावद् विहरे छे.]
नवम शतके एकत्रीशमो उद्देशक समाप्त.
Jain Education international १८
भ.
स.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org