________________
વાકય૫થ વાદી: ના અર્થમાં વપરાતો શબ્દ ગુણ દર્શાવતા નથી. તેથી જો શબ્દ ફરીવાર વપરાતો નથી.
આ પ્રમાણે વ્યાકરણશાસ્ત્રમાં હમેશાં રુચિ ધરાવતા અને જ્ઞાનવૃદ્ધોના મતના મહત્ત્વને દર્શાવતા ભતૃહરિએ વ્યાકરણશાસ્ત્રમાં બધે પ્રકારને અર્થ સદશ્ય છે એવા અને ભાષ્યકારને સંમત મતને વિસ્તારથી રજૂ કર્યો છે.
| | કૃતિ વૃત્તિસમુદરાઃ |
॥ इति पदकाण्ड समाप्तम् ।। ॥ इति भर्तृहरिकृत वाक्यपदीय समाप्तम् ।।
વૃત્તિસમુદેશ પર થયે
પદકાણ પૂરું થયું ભર્તુહરિકૃત વાક્યપદીય પૂરું થયું.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
