________________
૨૭૪
ન્યાયબિંદુ
પૃ/પરિએજ પંક્તિ યુદ્ધ
૧ ૧૯ ૨૦ ૨ ૭ ૧ ૧નરવાહિતિ # ૧૬ 07B ૨ હોય તે, કાં તે # , , ૨-૩ [કહેવત] એ
તે હેતુ” એટલું
રદ કરે. ૧૬ર/1A (૨૦ ૨૧૦) ૩ વૃત્તિ ક૨૬૫/ગ્ન ની
અવસિષાણ ૧ આરંભમાં “[”
ઉમેરે.
પૃo/પરિચ્છેદ પંક્તિ
શુદ્ધ ગત (સમજાયેલો) છે અર્થ
જેને તે. Fi૮ સૂ૦ ૧૨B ૧૧ પ્રમાણુવિષય
દ્વારા ] ૧૮૧/1A
__ यत् सत्वं ૧૮૨/6A
प्रमाणात् ૮૩/9A
यथोक्तप्रकारे इति ૧૮૩/10A
ज्ञातव्य ૪૧૮૪/123 ૩ [સાધ્ય વડે. ૧૮૪/133 ૨ “દટાંત ને સ્થાને
વસ્તુ” * , ,,
ઉપર મુજબ *૧૮૫/18 (સૂ૦ ૧૨, ૪ સમર્થ ન હોય. ૧૮૫/1A (ભૂ૦ ૨૨૪) ૪ द्रव्यपरिमाण ૧૮૬ 3A
साभ्यम् ૧૮૮ 4A છેલ્લી વોપયોગી ૧૮૮/4B
પ્રમાણેનાને
બલે
‘અધિકરણોના *૧૯૨/1A
कपिलादिः धर्मी ૧૯૨/1B *૧૯૭/3B પૃષ્ઠાર ભથા કાટખૂણિયા કોંગ્રેસના (સ. ૧૩૪ ૨-૩ શબ્દને બદલે
“સાધક પ્રમાણના
૧૦
”
૫ નિશ્ચય કાટખૂ૦ ૨૨૦૩ ૧ ‘વિરુદ્રાભિ
ચારી” (સર્વત્ર આ રૂપે જ શબ્દ
જોઈએ.) ૧૬૯
(સૂ૦ ૨૨૦) ૩ વિામિવાર ૧૬૯/1B ( સૂ૦ ૨૬૦ )
સ્વરૂપ ૧૭૨ 3B ૩ પ્રત્યક્ષ કે [યથાથ] ૧૭૩/24 ૧ ૧૭૪/સૂ૦ ૧૧૭B ૨ સર્વદેશાવસ્થિત ૧૭૪/2A
સર્વઃ સ્વૈ ૧૭૫/સૂ૦ ૨૨૮A 1
तत्सबिन्धि ૧૭૫/13
ગુણ, ક્રિયા)ની * , , ૫ સ્વભાવ” પછી
(તેનું પોતાનું અસ્તિત્વ)'
એટલું ઉમેરે. ૧૭૭સૂ૦ ૧૨૦ની અવતરણિકાઉ ૧૭છ3A
व्यक्त्यन्तरेषु ૧૭૯A
वक्तव्यमेवे' જ , વિશ્વ
છેલ્લે ઉમેરો : ગતાથ' એટલે
येषां
મૂકે.
૧૯૮2B
પૈઠર
૧૯૮2B
પ્રકારે માંથી’ને બદલે “લક્ષણે
માંથી' ૬ “પ્રકારનું' શબ્દ રદ. ૯ ‘પ્રકારના’ શબ્દ રદ. છેલે ઉમેરે : “આ ન્યાયબિંદુ-ટીકા સમાપ્ત
થઈ.
૨૦ ૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
