________________
અસુરાજ ચંમર
૨૦૧
માત્ર એક પદાર્થો ઉપર નજર માંડીને આંખેા ફડાવ્યા વિના શરીરને જરાક આગળના ભાગમાં નમતું મૂકીને, તથા સર્વ ક્રિયાને સુરક્ષિત કરીને પ્રતિમા * સ્વીકારીને વિહરતા હતા,
એક રાત્રીની મેટી
તે કાળે ચમચચા રાજધાનીમાં ઇંદ્ર ન હતા, તેમ જ પુરાહિત ન હતા. પેલેા પૂરણ તપસ્વી સાઠ ટંક અનશન રાખીને મૃત્યુ પામી, ચમરચ’ચામાં ઇંદ્રપણે ઉત્પન્ન થયા. એક વખત અધિજ્ઞાન વડે તેણે સૌધ કલ્પના દેવરાજ [ મઘવા, પાકશાસન, શતક્રતુ, સહસ્રાક્ષ, વજ્રપાણિ, પુરંદર૧] શક્રને શ નામના સિહાસન ઉપર બેસી દિવ્ય ભાગે ભાગવતે જોયા. તેને જોઈ ચારને એવા વિચાર આવ્યેા કે, આ નગારાં લક્ષણવાળા, લાજ અને શેશભા વિનાના, મરણને ઇચ્છુક, હીણી પુણ્ય ચૌદશને દહાડે જન્મેàા એવા કાણુ છે, જે મારી ઉપર વિના ગભરાટે ભાગેને ભાગવતે
&
વિહરે છે?
પછી દેવેદ્ર શુક્રને તેની શાભાથી ભ્રષ્ટ ફરવાની છાથી તેણે અવધજ્ઞાનના પ્રયાગ કર્યું અને મને ઉપર પ્રમાણે મહા પ્રતિમા લઈ ને એડેલે જોયા. પછી મારે
* પ્રતિમા એટલે એક પ્રકારનું તપ. જુઓ આગળ પા. ૧૭૯. ૧. આ બધા શબ્દો અને વિશેષણા સાચે જ આ દેવેદ્રને લાગુ પડતાં હતાં? કે ઇંદ્રને માટે પ્રચલિત બધા શબ્દો કાશમાંથી અહીં મૂકવા એ જ વૃત્તિ હશે?
૨, જન્મને માટે ચૌદશની તિથિ પવિત્ર ગણાય છે; અને અત્યંત ભાગ્યવંતના જન્મ સમયે જ તે તિથિ પૂણુ હાય છે.
Jain Education International 2010_05 For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
