________________
(e. ૦
૨૦૭
૦ -
૦ ૪
૧૬૪૫ ૧૬૫૫
૨૧ ૯
૯
૦ ૦
૦ ૦
૦ w
૧૬૯ ૧૭૦
૦ w
૦ *
૦ *
(ક્રમ | વિષય (૧૫૮ પહેલા ગુણઠાણા અને ચોથા ગુણઠાણાના કષાયવેદનમાં તફાવત ર૦ ૨ ૧૫૯ સમર્પણની સાધના એ આંતરિક સાધના છે
૨૦૪ ૧૬૦ પાંચ આચારમાં વીર્યાચાર જૂદો કેમ મૂકયો ? ૧૬૧ અનુમોદનાથી પણ સંસાર સાગર તરી શકાય
અનુપમાની જવલંત વિવેકદૃષ્ટિ સ્થાપના નિક્ષેપો પૂજ્ય છે.
૨૧૩ તત્ત્વની જિજ્ઞાસા માટે તત્ત્વનો અદ્વેષ જરૂરી. જિજ્ઞાસા કોના જેવી હોવી જોઈએ ? અંતઃકરણની નિર્મળતા એજ સાધનાનો પાયો
સ્થાદ્વાદ શું છે? ૧૬૮૫ સ્યાદ્વાદની વિશેષતા
સંસારની ત્રિવિધતા
જિજ્ઞાસા ૧૭૧. વનયિકી મતિ ઉપર બે વિદ્યાર્થીનું દૃષ્ટાંત
રાગની ચીકાશ ભયંકર છે પૂર્વસેવા યોગની ભૂમિકા ત્યાગીનું દર્શન કરતાં આવડે તો જીવને ત્યાગી બનાવે યોગી પ્રત્યે આદર-બહુમાન-ભક્તિથી દેદાશાને સુવર્ણસિદ્ધિની પ્રાપ્તિ |ર૩ યોગ અને ઉપયોગની ભિન્નતા
૨૩૫ ૧૭૭ તત્ત્વનો અનુબંધ ગુરૂકૃપાથી સાધ્ય છે. ૧૭૮ ગોશાળાનો પૂર્વભવ ૧૭૯) એકલવ્યનો સમર્પણભાવ
ઉપશમભાવની ઉપાસના ૧૮૧ અકલ્યાણમિત્રના યોગે મમ્મણ સંસારમાં રૂલ્યો
ક્ષુદ્રતા એ ભયંકર દોષ છે ૧૮૩. દાનનું સ્વરૂપ ૧૮૪ દાન કરતાં કરતાં જીવો પ્રત્યે અભેદદષ્ટિ કેળવવાની છે ૧૮૫, વાગ્મ મંત્રીની ઉદારતા
ગુરૂ એ જીવંત પરમાત્મા છે. શુદ્ધિ અને વૃદ્ધિ
૨૫૧ ૧૮૮૧ અંબિકાની ગુરૂભક્તિ
૨૫ ૨
(
૦ ૦
૧૭૩
૧૭૪૫
w ૦
(૧૭૫
w ૦
w ૦
૦
૦
૧૮૦.
= ૩
= %
= ૦
= ૦
= ૦
= ૦
(૧૮૬/ (૧૮૭/
c ૦
Jain Education International 2010_05
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
