________________
(મિંત્રાધિરાજ
સ્વ. વસંતલાલ કાન્તિલાલ ઈશ્વરલાલ શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રની એક એક લાકડાં, પછી સાગના વૃક્ષનાં, તે પછી ચંદનનાં, પછી માતૃકાનું ગણિત - વિજ્ઞાન સમજવા જન્મ લોખંડની ખાણ, પછી રૂપાની ખાણ, પછી સોનાની, 2 પરંપરાની સાધના આવશ્યક છે. સાઠ લઘુ અક્ષર, પછી હીરાની-એમ આગળ ને આગળ કીમતી પદાર્થો (
એક જ ગુરુ અક્ષર અને માત્ર સાત જ જોડાક્ષર નીકળવા માંડ્યા. આગળ ને આગળ જાઓ તે છે અંદર કેમ? માત્ર સાહૂ જ કેમ દીર્ઘ ? આ ધ્યાનમંત્રમાં વિકાસનું રહસ્ય અને આ “આગળ માતૃકાઓનું ગણિત એવી રીતે રચાયેલું છે જેથી જાવ'ના રહસ્યને આચરવાનું બળ સ્વાભાવિકપણે સાધકનું ચિત્ત, જાપમાંથી ધ્યાનમાં, ધ્યાનમાંથી જ શ્રી નમસ્કારની માતૃકાઓની શાશ્વત રચનામાંથી લયમાં, લયમાંથી સમાધિમાં, અને સમાધિમાંથી મળી આવે છે. કાળપુરુષના કોળિયા જેવા આપણે પ્રજ્ઞામાં રોકેટ speed ની દેવગતિથી જાય. આ ચૌદ રાજલોક સર્વદા જેની માત્ર એક જ માતૃકામાંથી માતૃકાની રચનામાં કોઈ એવું (mystical force) સંરક્ષણ, સંવર્ધન ને સંપૂર્ણતા મેળવી શકે તેમ છીએ. ગૂઢતમ બળ છે જેના દ્વારા ધ્યાનપ્રવાહનું તેના એક એક માતૃકામાં વાસિત અગમ્ય રહસ્ય સિંધુ ઉર્વીકરણ સહજ માત્રમાં થાય છે. એ મંત્રાક્ષરોની વિશે શું સમજી શકીએ ? ખરે જ ઉમાસ્વાતિજીએ જે ગોઠવણીમાં એક કળાત્મક, ગણિતાત્મક ને શ્રી જિનશાસન માટે કહ્યું તે જ શ્રી નમસ્કાર મહામંત્ર વિજ્ઞાનાત્મક એવી Design રચના છે, જે અલ્પ માટે કહી શકાય છે કે આખલો તેના શીંગડાથી પ્રયત્ન મંત્રસિદ્ધિ લાવી દે. જેટલી તમારી અધિક મહામેરૂને તોડવા મહેનત કરે કે નાનું બાળક તેને બે પરિણામ વિશુદ્ધિ જાપ દ્વારા તેટલી અધિક કોમળ હાથથી આ પૃથ્વીને ઉછાળવા મહેનત કરે તેમાં મંત્રશુદ્ધિ. કોઈ મંત્રા ન લાવી દે તેટલી કદાચ સરળતા મળે પણ આ પરમ પવિત્ર પદાર્થ શ્રી પરિણામવિશુદ્ધિ અલ્પ પ્રયત્ન આ મંત્ર લાવે છે નમસ્કારની માત્ર એક જ માતૃકાના સૂક્ષ્મ, સૂક્ષ્મતર, તેથી તે મંત્રાધિરાજ છે. જેઓએ ફાંસીના માંચડે સૂક્ષ્મતમ બળોનું સમગ્ર માપ કાઢવું અશક્ય છે. જાણે છેલ્લો પાણીનો ગ્લાસ પીતાં સુધી ધર્મ, ઈશ્વર કે કે સમગ્ર પ્રકૃતિની વિરાટ કાર્યવાહી- આ સર્વ તત્ત્વજ્ઞાનને જીવનભર લાતો મારેલી તેવા ખૂની સત્તાધીશ પ્રકૃતિની અખંડ સમગ્રતાનું ઊંડાણ પણ ચોરો પણ નમસ્કાર મહામંત્રની અપૂર્વ તેજસ્વી શ્રી નમસ્કાર મંત્રની એક માતૃકાના ઊંડાણની માતૃકાઓના શ્રવણમાત્રથી પાપલોકનો પ્રલય સરખામણીમાં ઊંડાણ નહિ પણ સપાટી જેવું છે. માત્ર ( કરી શક્યા મારો શ્રવણથી. શ્રવણ કરતાં શ્રી નમસ્કારના સ્થૂળ શબ્દ સ્વરૂપ એક નાની ઉચ્ચારણ, ઉચ્ચારણ કરતાં રટણ, રટણ કરતાંય માતૃકાની જ આ વાત છે. શ્રી નમસ્કારના નવપદનું | (સહજધ્વનિનું) સહજ સ્કરણ અને સહજ સ્કુરણ સમગ્ર બળ તો આપણે ક્યાંથી માપી શકશું? સંભવ :
કરતાંય એકાકાર તાદાસ્યભર્યું વિલચન, અને છે કે એક પળે પ્રકૃતિને એવો વિચાર થયો હોય કે વિલીન પછી એ એકાંતિક માતૃકામાં ચિત્તનું મારો આટલો અતુલ અમાપ શક્તિવૈભવ વેરવિખેર સર્વથા શૂન્યીકરણ – આ બધાનો લ્હાવો ચઢિયાતો પડયો છે – આ સમગ્ર મારી વૈભવસંપત્તિ જે જુદા
છે. એ તો પેલા કઠિયારાની જેવી વાત છે. જેને જુદા સ્થાપિત હિતોમાં રોકાણરૂપે મારી વિરાટ શક્તિ ' આગળ ને આગળ વધુ જતાં, બાવળના વૃક્ષનાં સમૃદ્ધિ વહેંચાઈ ગઈ છે તેને એક જ બેંકમાં જમા
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org