Page Text
________________
(સમ્યક્ત્વવાળા હોય છે. ધર્મશ્રદ્ધાવંત હોય છે. મેરૂપર્વતની ટોચ પછીથી અસંખ્ય યોજન પછીથી પરંતુ શું થાય? ભારે પાપ કર્મો કરીને નરકગતિમાં દેવલોકનો પહેલો દેવલોક શરૂ થાય છે. દેવલોકમાં ગયા હોય છે. દા.ત., ભગવાન બે વિભાગ છે. એક કલ્પો પપન્ન અને બીજો મહાવીરસ્વામીનો જીવ ૧૮મા ત્રિપુષ્ઠ વાસુદેવના કલ્પાતીત. કલ્પોપપન્ન દેવલોકમાં ૧૨ દેવલોક આવે છે ભવમાં હતો ત્યારે શવ્યાપાલકના કાનમાં ગરમ- છે. પછીના કલ્પાતીતમાં નવ રૈવેયક અને પાંચ
ગરમ તપાવેલું સીસું રેડાવીને ભારે પાપકર્મ કરીને અનુત્તરના મળીને કુલ ૧૪ દેવલોક આવે છે. આ ( ૧૯મા ભવે સાતમી નરકે ગયા. ત્યાં ૩૩ પ્રમાણે વૈજ્ઞાનિક દેવજાતિના આટલા ૧૨ +૯+ ૫ | સાગરોપમનું ઉત્કૃષ્ટ આયુષ્ય ભોગવ્યું અને ત્યાંથી = ૨૬ દેવલોક છે. દેવગતિમાં કુલ ૪ જાતિઓ મુખ્ય
નીકળી ૨૦મો ભવ તિર્યંચગતિમાં સિંહનો ભવ છે. (૧) ભવનપતિ (૨) વ્યંતર (૩) જયોતિષ્કમંડળ | કરીને ફરીથી ૨૧મા ભવે ચોથી નરકમાં ગયા. અને (૪) વૈમાનિક. આ પ્રમાણે ચાર જાતિના આ રીતે ભગવાન મહાવીરસ્વામીનો જીવ પોતાની
દેવતાઓ સમસ્ત દેવગતિમાં રહે છે. ભવનપતિના ) ૨૭ભવની પરંપરામાં બે વાર નરકગતિમાં ગયો.
આવાસો વગેરે સર્વત્ર દેવલોક ક્ષેત્રમાં શાશ્વત ( બે ભવો નરકમાં નારકી તરીકે કર્યા અને આટલા
| જિનપ્રતિમાઓ અને શાશ્વતા મંદિરો છે. ) લાંબા દીર્ઘ કાળના આયુષ્ય ભોગવ્યા. તેમને નરક
સકલતીર્થનું તીર્થનંદના સૂત્ર જે આપણે રોજ સવારે ( ગતિમાં નારકી તરીકેના ભવમાં નવકાર
- રાઈ પ્રતિક્રમણના સૂત્રોમાં બોલીએ છીએ તેમાં | મહામંત્રની આરાધના શું નહીં કરી હોય ? અનેકવાર નવકાર મહામંત્ર ગણ્યા હશે. જાપ કર્યા
- જીવવિજયજી મહારાજે ચૌદ રાજલોકમાં ક્યાં શાશ્વતા હશે. કારણ કે નયસારના ભવથી જ સમ્યકત્વ
- કેટલાં દેરાસરો છે, તેમાં કેટલી શાશ્વતી પામેલા હતા. એવી જ રીતે નરકમાં તો અસંખ્ય
જિનપ્રતિમાઓ છે, તેની સંખ્યા દર્શાવી છે, કરોડો ) જીવો છે, ઘણા સમ્યક્ત્વી જીવો પણ હશે.
ઉપરની આ મોટી સંખ્યામાં મંદિરો અને મૂર્તિઓ ઘણા નરકગતિમાં બધા જ જીવો વિલંગ જ્ઞાનવાળા હોય
| વિશાળ પ્રમાણમાં છે, આ ઉપરાંત પણ દેવતાઓ છે. ત્રીજું અવધિજ્ઞાન ત્યાં આગળ જન્મજાત હોય
તીર્થકર ભગવાનના નિર્વાણ કલ્યાણક આદિ પ્રસંગે છે. એટલે પોતાના પૂર્વભવની હકીકત આદિ બધું જાય છે ત્યારે અગ્નિદાહ પછી ભગવાનની દાઢા. જાણી શકે છે. એ રીતે પણ પૂર્વભવનું બધું સ્મરણ અસ્થિ આદિ લાવીને તેને પોતાના આવાસરૂપ
થઈ જાય છે. નવકાર મહામંત્રના જ્ઞાનનો ઉઘાડ વિમાનમાં રત્નના દાબડામાં રાખી મૂકે છે, પછી તેની ) થાય છે, પછી શ્રદ્ધા રાખી નવકાર મહામંત્રાદિનો પણ પૂજા કરે છે. આ પ્રમાણે સ્વર્ગના દેવતાઓને જાપ આદિ આરાધના કરતા હોય છે.
સામાયિક, ઉપવાસ, પ્રતિક્રમણ અને પૌષધ આદિ દેવગતિમાં નવકારની આરાધના : વ્રત-પચ્ચખાણ કે વિરતિનો ધર્મ સંભવ નથી. એટલે
જે રીતે આપણે નરક ગતિમાં નવકાર એક માત્ર ભગવાનના દર્શન, પૂજા કે તીર્થયાત્રા આદિ મહામંત્ર વિશે વિચારણા કરી તે જ રીતે દેવગતિમાં જ કરી શકે. તે માટે નંદીશ્વર દ્વીપમાં જાય છે ત્યાં વિચારણા કરવાની છે. નરક કરતાં સ્વર્ગમાં બાવન જિનાલયો વગેરે જે શાશ્વતા મંદિરો તીર્થો હોય નવકારની આરાધનાની સંભાવના ઘણી વધી છે ત્યાં અઢાઈ મહોત્સવ વગેરે કરે છે આઠ-આઠ જવાની. સ્વર્ગ ઘણો વિશાળ છે. ૭ રાજલોક દિવસ સુધી મોટા પ્રમાણમાં પૂજા-ભક્તિ વગેરે કરીને | પ્રણામ ઉર્ધ્વલોકનું ક્ષેત્ર છે. તિર્થાલોકના સમ્યત્વી દેવતાઓ આનંદ અનુભવે છે.
૪૯
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004572 |
| Book Title | Achintya Chintamani Shashwat Mahamantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manhar C Shah |
| Publisher | Dharmadhara Karyalay |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Worship, & Literature |
| File Size | 15 MB |