________________
१९८
ज्ञानसार
અનાત્મા નિત્ય અનિત્ય
૧૪/૧ ૧૪૨
આત્મભિન્ન પુલાદિ પદાર્થ સદા અચલિત સ્વરૂપ અધ્રુવ = અસ્થિર
૧૪૨
છલ
૧૪/૨ ૧૪૩
છિદ્ર ચંચલ
૧૪/૩
તરલ અદભૂધી અભ્રવત્ દારુણ અંતરાત્મા કમલજ
ગેહ
આત્મબોધ
પાશ
અસંક્રમ વિદ્યા પરમાત્મા બાહ્યાત્મા અંતરાત્મા નયવચનિકા વિવેક મિશ્રતા કુબૂરતા
૧૪/૩ ૧૪/૪ ૧૪/૫ ૧૪/૫ ૧૪૬ ૧૪૬ ૧૪/૬ ૧૪/૭ ૧૪૮ ૧૪૮ ૧૪૮ ૧૪૮ ૧૪/૮ ૧૫/૧ ૧પ/૩ ૧૫૩ ૧૫/૪ ૧૫/૪ ૧૫/૪ ૧૫/૪ ૧૫/૫ ૧૫/૬
પુષ્ટ છ6 બુદ્ધિ જેહની એવો આભલાની પરે કહિછ ન લેં, ભયકારી સમ્યક્તભાવિત આત્મા પાપથી ઉપનો એહવો જે ઘરે આત્મા એહવું જ્ઞાન બંધન, ગાળિયો અસંકરણ, અમિશ્રણ, અન્યરૂપે પલટાઈ ન જવું તત્ત્વબુદ્ધિ ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાનવંત કેવલાત્મા મિથ્યાજ્ઞાની સમ્યગ્ દૃષ્ટિ નય દૃષ્ટિએ કરાયેલું વિધાન જીવના ભેદજ્ઞાન શબલતા કાબરચીતરાપણું સૈનિક પુણ્યાપુણ્યફલવિલસિત પાપ ઉપચરાય છે, કહેવાય છે વિપર્યાસ પરમભાવગ્રાહક (પરમ = શુદ્ધ, ભાવ = ભાવો,
મૃત્ય
ઉર્જિત અપુણ્ય ઉપચરિઈ ભ્રમ परमान् भावान्
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
