________________
૧૯૩ ततोऽहमहत्पर्यायो, भावी द्रव्यात्मना सदा । भव्येष्बास्ते सतश्चास्व, घ्याने को नाम विभ्रमः ॥ १९३॥
તત્ત્વાનુશાસન.
સર્વદ્રવ્યોમાં દ્રવ્યાત્મક એવા ભૂત અને ભાવિના સર્વ પર્યાયો દ્રવ્ય રૂપે સદા રહે છે. ( અર્થાત્ પ્રત્યેક દ્રવ્યમાં તેના ભૂત અને ભાવિ સર્વ પર્યાયો વર્તમાનમાં દ્રવ્યરૂપે રહેલા છે.) તેથી સર્વ ભવ્યોમાં ભાવિમાં થનાર એવા આ “અહંતુ પર્યાય દ્રવ્યરૂપે સદા રહેલ છે. તો પછી સદા વિદ્યમાન એવા પર્યાયનું ધ્યાન કરવામાં ભ્રાંતિ શી? અર્થાત્ આપણા ભાવિ “અહતુ પર્યાય'નું આપણે ધ્યાન કરીએ છીએ તે યોગ્ય જ છે. હવે આપણે સીમંધરસ્વામિના ધ્યાનમાં પ્રવેશ કરીએ.
ધ્યાનમાં પ્રવેશઃ પ્રયોગ નં. ૩૪
(આંખ બંધ રાખવી) ઉપર પ્રમાણે ભાવના આપણે ભાવીએ છીએ. ભાવના તીવ્ર થતાં આપણા કોઈ મિત્રદેવ આવ્યા છે. મોટું દેવ વિમાન લાવ્યા છે. આપણને તેમાં બેસાડી દે છે. મહાવિદેહની યાત્રા કરવા લઈ જાય છે. આપણે તે વિમાનમાં બેસી ગયા છીએ. આપણું વિમાન આકાશમાં ઊંચે ચઢી રહ્યું છે..................
આ ધ્યાન જો સાધુ-સાધ્વી મહારાજ કરતાં હોય તો વિદ્યાધર મુનિરાજ પધારી, આકાશગામિની વિદ્યા આપે તેવો સંકલ્પ કરવો અને તે આકાશગામિની વિદ્યાના પ્રભાવે આકાશમાર્ગે મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં જઈ રહ્યા છીએ તેવી ભાવના કરવી.
વિમાન આકાશમાં ઈશાન દિશામાં આગળ વધી રહ્યું છે........ હિમાલયના પહાડ તરફ જઈ રહ્યું છે.
હિમાલયના હિમાચ્છાદિતગિરિશ્ચંગો ઊપરથી આપણે પસાર થઈ રહ્યા છીએ............
હિમાલય પર્વત ઓળંગી આપણે રશિયાના પ્રદેશ ઉપરથી પસાર થઈ રહ્યા છીએ......................(આવું દશ્ય જોવું)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
